第七十五章 晨曦之光 (4 / 8)
        这简直就是在告诉他，崽，你好，我是你爹。

        不不不一定不是这样，他爹只有伟大的天父，主才是他爹！

        白玉堂不晓得面前这个崽已经脑内跑偏，但是看着这孩子的精神状态，也难得看在某种意义上同源的份儿上，大发善心给他一个自行消化的过渡时间。

        其实展昭和白玉堂接到路西法的拜帖的时候是很意外的。

        他们以为那个熊孩子被削了一顿面子之后会消失很长时间，没想到他这么快就会上门。

        他们实际上，并不想和西边儿有什么牵扯。

        因为麻烦，还因为俩人即使抛去东方古神的身份，站在理智角度上分析，他们个人对西方教也没什么好感。

        西方教发源于公元1世纪，甚至于西方历法都是以这教中圣子耶稣降临人世的时间纪年，如今**用的纪年方式，公元多少年，就是此种计法。

        而中国历来不同。

        中国历来，以当朝天子年号纪年，当朝天子便是信仰，此举有助于凝聚人心，增加精神上的团结力，你随便想想今天什么日子，都能加强一下潜意识里对天子的敬畏，简直润物无声。但是也不能否认，以公元计法，确实有助于回看历史之时方便统计。

        再说教义。

        西方教在群众意识中基础教义简单言之，就是上帝造一切、上帝爱世人、人有原罪、信上帝向上帝求告解得原谅，死后得以成天使上天堂，不然就得去地狱受苦。

        所以日常生活中，在国内时不时会遇见一些发小本本的萍水相逢的大妈，会拉着你说，上帝爱你，信基督得安宁。

        可是事实上，心中的安宁是自己给的，和上帝有什么关系？

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