第三十二章 赶尽杀绝 (1 / 2)
        5月初，曹州教民控告大刀会聚众滋事，山东巡抚张汝梅命令毓贤前往查办。毓贤回报曹州府属民教相安，并无大刀会滋扰。

        5月30日，法国驻华公使毕盛照会总署，就梨园屯教案提出四条要求：

        一、将犯罪之首十八名，限三日内全行拿获。或该犯逃走，须将家口扣留，产业入官；

        二、应赔偿教会银二万两；

        三、东昌府知府洪用舟撤任；

        四、济东泰武临道吉灿升撤任，调前济东泰武临道张上达接替。

        按照洋人的要求，清廷加强了对当地反教事件的镇压，派出众多眼线四处侦缉“十八魁”的行踪，务期将其早日捕获。

        此时，义和拳的势力已经波及直隶、山东、河南三省交界的大片地区，非府、州、县地方官员所能控制。

        1898初春，清政府命张汝梅为山东巡抚时，曾希望他能有效地遏制义和拳运动。

        但张汝梅在办理民教纠纷过程中，感到民教纠纷大都因外国教会方面引起，对教会放纵教民欺压百姓，惹事生非也十分不满，力主持平解决纠纷，并不一味弹压中国百姓。

        他向朝廷奏报民众反洋教原因：“窃以教士远涉重洋，其传教原是劝人为善。惟入教之始，不细加选择，入教之后，遇事多所偏袒。

        于是抢劫之犯人入教者有之，命案之犯人入教者有之，负欠避债因而入教者有之，自揣理屈，恐人控告，因而入教者有之，甚至有父讼忤逆，子投入教，遂不服传讯者有之。

        一经入教，遂以教士为护符，凌轹乡党，欺侮平民，睚眦之仇辄寻报复，往往造言倾陷，或谓某人毁谤洋教，或指某人系大刀会匪，教士不察虚实，遽欲怵以兵威。

        不知教士之势愈张，则平民之愤愈甚。民气遏抑太久，川壅则溃，伤人必多，其患有不可胜言者”。

        请总理衙门照会外国公使，“转饬各教士，嗣后务须慎收教徒，严加禁约，毋得始终袒护莠民”。

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