第369章 安静的美男子 (2 / 2)
        李白诗“楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁”

        秦观诗“谁知挥却青蝇辈，功在春蚕一觉眠”

        也见得此诗影响之深远。

        夙兴夜寐、白圭之玷、投桃报李、耳提面命、谆谆告戒等成语都是卫武公诗作留下的。

        《小雅·宾之初筵》，酒文化的悠久历史。对酒宴及那些醉态醉言刻画得如入其境如见其形，真是淋漓尽致，入木三分。

        卫武公虚心纳谏。自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我必恭恪于朝，朝夕以交戒我；闻一二之言，必诵志而纳之，以训导我。（从卿这个级别的贵族到大夫再到士，但凡在国中供职的人，你们有什么谏言直管说，不要顾忌我的年龄大，谁都可以提出自己的批评，不管什么时候，也不管你用什么形式，有反对意见大胆的提出来。）

        卫武公名声非常好，唐太宗时经学家孔颖达：

        作《淇奥》诗者，美武公之德也。既有文章，又能听臣友之规谏，以礼法自防，故能入相于周为卿士。由此故美之而作是诗也。

        卫武公真的就这么完美吗？也不尽然。卫武公跟后来的唐太宗美中不足的地方有一点点像，他们都不是家中长子，偏偏他们又都比自己的大哥要优秀，他们为了可以上位都用了一点非常手段。

        卫武公为了可以取代自己的哥哥卫共伯，按《史记》的记载，在老爹卫釐侯活着的时候，他开始就用“赂士”的方式收买人心，同时养了不少武士。卫釐侯活着的时候，卫武公也没什么小动作。但是卫釐侯去世，卫武公就在亲爹下葬的时候，偷袭自己大哥卫共伯，最后逼得卫共伯在老爹卫釐侯的墓道里自杀。

        卫武公得位过程跟李世民的玄武门之变，简直异曲同工。不过卫武公继位之后，虚心纳谏且施惠于民，在位五十五年，国家百姓多得其益，从执政的角度上讲，后世多颂扬。

        但是也有不同于太史公的看法，四十二年，釐侯卒，太子共伯馀立为君。共伯弟和有宠於釐侯，多予之赂；和以其赂赂士，以袭攻共伯於墓上，共伯入釐侯羡。自杀。卫人因葬之釐侯旁，谥曰共伯，而立和为卫侯，是为武公。（○索隐和杀恭伯代立，此说盖非也。按：季札美康叔、武公之德。又国语称武公年九十五矣，犹箴诫於国，恭恪于朝，倚几有诵，至于没身，谓之叡圣。又诗著卫世子恭伯蚤卒，不云被杀。若武公杀兄而立，岂可以为训而形之于国史乎？盖太史公采杂说而为此记耳。）

        太史公曰：余读世家言，至於宣公之太子以妇见诛，弟寿争死以相让，此与晋太子申生不敢明骊姬之过同，俱恶伤父之志。然卒死亡，何其悲也！或父子相杀，兄弟相灭，亦独何哉？

        “兄弟相灭”，享誉史册的卫武公，是这样的吗？，，.

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