329章 文武师 (1 / 2)
        《太公世家》—文武师

        一、文武师

        太公望，就是吕尚，老祖宗姓姜，封在吕这个地方，也有说法封于申，要是从封姓的话，也可以喊他申尚，不过几千年来都认可他叫吕尚。我们喊他姜太公，最有名的故事，姜太公钓鱼，还有一句老百姓拿来辟邪的话，“姜太公在此，百无禁忌”。玄而又玄的封神演义，让姜太公成为诸神之祖。周文王呼为太公望。

        为什么叫太公望呢？周文王潜修国政，有志天下，可惜找不到辅佐的良才。一次组织军事演习—围猎，占卜，不得了，卜辞上说你这次出行，会有收获。这个收获非同寻常，非龙非虎，王霸之辅。于是周文王遇到吕尚钓鱼，异乎寻常，直钩无饵，优哉游哉的坐在河边。与语大说，曰：“自吾先君太公曰“当有圣人適周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”。“载与俱归，立为师”。也有传说，周文王看他年龄太大，于是背着他走了八百步。感其知遇，姜太公辅佐文武父子建立周朝八百年的基业。

        史记中记载姜太公跟随周文王，有另外两种说法，司马迁的笔法是“或曰或曰”。

        或曰，太公博闻，尝事纣。纣无道，去之。游说诸侯，无所遇，而卒西归周西伯。

        （有的说是太公学问很大，曾经在商纣一朝谋生，见纣王腐败的不得了，离开周游列国，找不到他赏识的明主，后来遇到周文王，视为知音。）

        或曰，吕尚处士，隐海滨。周西伯拘羑里，散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰“吾闻西伯贤，又善养老，盍往焉”。三人者为西伯求美女奇物，献之於纣，以赎西伯。西伯得以出，反国。

        （另一种说法，太公隐居。周文王被拘押在羑里，收下那帮人急得没法，知道太公能耐大，想办法请太公出来帮忙，周文王因而脱困。太公的办法是，投纣王所好，送了很多奇珍异宝和女人，还把周地的地盘也奉上。）

        虽然有这几种不同的说法，姜太公追随文武父子推翻商纣，建立周朝，文武王以国师相待是千真万确的。“言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师”。

        “周西伯昌与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故後世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”大周朝的天下，姜太公居功至伟。

        文王死后，武王继续重用吕尚，尊其为师尚父。后孟津观兵，后牧野决战，纣王自焚鹿台。

        九鼎归周，行政天下，师尚父谋居多，建立周朝，吕尚无上之功。后世多立其庙纪念，不过到了朱元璋一朝，把他从庙里请出来了，朱元璋的说法是，你能耐很大我承认，但是你帮着周家父子造了纣王的反，算是逆贼，想来朱重八觉得我建立明朝，那是推翻了元的鞑子，我对中国是有功的，免于中国灭亡。你们搞的什么呀，窝里斗，造了自己人的反，所以赶走。很有意思。

        二、有意思的占卜

        1、文王卜

        文王卜，遇到了太公，成就天下。

        2、武王卜

        牧野之战前，武王占卜，战事不吉，大家都很恐惧。不得了，老天不支持我们，怎么办？

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