222章 谶语(下)
  赵世家》·简襄功烈·赵简子的谶语（下）

  赵简子病了。扁鹊来诊治，说脉象血气很好，不用担心，一定是有奇遇，还举了秦国穆公类似的症候做比。掌权者大概都熟悉这一类的把戏，但是还真就是非常管用，对于神秘不可测的东西古往今来无不充满着好奇与敬畏。秦穆公的把戏成功了，赵简子依葫芦画瓢又玩了一把，也成功了。中国历史上太多这样的玩耍，可谓是戏法人人会变，各有巧妙不同。

  你若是取笑古人的愚昧，就有点太过于自大了，相同相类的事情如果发生在你的身边，你也未必来的更聪明。这似乎要牵扯到心理学的问题，仅仅是心理学都不能完全的来解释，估计还要考虑到几千年来神秘的宗教情感的问题，那个问题就大得多了。

  赵简子醒过来果然如扁鹊所言，说了一番秦穆公一样的话，来佐证扁鹊的见识广博。更为重要的是赵简子的梦里面有了新的内容——晋国将衰，赵氏兴起！这个舆论造得好，所以赵简子慷慨的赠予扁鹊田产四万亩！至于这个扁鹊何人也，是不是传说中的神医呢，这个其实未必，往往医术高秒的都会被称为扁鹊，大概这个人是一个远近闻名的医术方面的高手吧。总之，这人在社会上一定是有极高的名望的，譬如当今的某些专家，尤其是**的专家，专门忽悠普通的人进他们的圈套，为一些神秘的后台老板呐喊。赵简子见到的扁鹊就是如此。

  不过，赵简子的把戏还没有演完，继续忽悠。他日，简子出，有人当道，辟之不去，外出遇到神秘人物。这人说我就是你梦境中的一个人，就是上帝旁边的那一个。上帝告诉我，你们赵氏将要做大事，首当其冲的要灭二卿，你梦到的熊与罴就是二卿的象征。请注意，赵简子时期策动并最终铲除了范氏和中行氏，与智氏韩魏瓜分了范中行的地盘，这是赵简子做的。

  问题来了。太史公记载的赵世家中不仅在赵简子的谶语中提到了灭范氏中行氏，更是提到了赵简子死后赵襄子灭代，甚至后世赵武灵王的胡服骑射都有预言，主君之子且必有代。及主君之後嗣，且有革政而胡服。然后赵简子将这次奇遇书藏之府。没有旁观者，没有记录者，只有当事人赵简子在，并记录收藏在赵国的史记中。很好玩！

  记载下来的历史有多少可信度不敢说，大体上它的框架是存在的，但是其中的过程究竟发生了些什么，是怎么发生的，这个就难以揣摩了。我们所看到的，是他们让你看到的，至于历史的真相如何，那就不敢说了。古往今来，无不如此！

  董安于的死究竟是智氏刺激赵简子所造成的，还是赵简子推动了这件事的发生，不得而知。董安于最大的贡献就是为赵简子建造了晋阳城，参与了赵简子的梦的解析，不客气的说董安于在赵简子图谋建国的过程中发挥的作用是非常重要的。既然目的已经达到，董安于是否可以存在，那就要问赵简子了。事实上，赵简子并没有阻止董安于的自杀，但是董安于留下了一个好的名声，至少赵氏是把董安于一直列入祖庙祭祀的。董安于之死是一种必然，他自己应该懂得，必须死。

  董安于死了，扁鹊不知所踪，但是赵简子的目的达到了，赵氏将兴起建国是天命所归，极好的凝聚起赵氏集团的力量，也占据了民心，这是赵简子乃至赵襄子频繁扩张的政治基础。那么赵简子巧遇神秘人物提到的灭代，乃至赵武灵王的胡服骑射，是不是赵襄子和赵武灵王的效仿所为呢？极有可能。毕竟赵简子开了一个好头，有这个榜样，自然可以认真的学了拿来用，而且好使的很。政治就是看谁能一本正经的去忽悠。他们都懂！



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