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第64章 骊姬之乱 (3 / 4)
这也见得太公的决断。
占卜这个东西很难说,没有研究过,也没有去验证过,不敢妄言,但是这里面一定也存在史家故意的行为,比如把对历史人事的评价婉转的隐藏到占卜中去,侧面的起到教育心理的用处,这种情况也应该有。
譬如晋献公要改立骊姬为夫人,这分明违背了当时的礼制,那么作为史家很可能要批判晋献公的做法,于是安排一段占卜的事,以此解说看吧,晋献公刚愎自用,违背了传统,结果出乱子了,要警惕哦。
骊姬为夫人,有两个儿子,从骊姬的角度讲,自己未来的人生不可预知,自己得到献公的宠爱,一时风头,倘若年老色衰,怎么办,儿子怎么办。
这种焦虑促使她愿望得到更多的东西。
里克谏献公曰:“君之嗣適不可以帅师,率师不威,将安用之?”
公曰:“寡人有子,未知其太子谁立。”
献公私谓骊姬曰:“吾欲废太子,以奚齐代之。”
骊姬泣曰:“太子之立,诸侯皆已知之,而数将兵,百姓附之,柰何以贱妾之故废適立庶?君必行之,妾自杀也。”
骊姬详誉太子,而阴令人谮恶太子,而欲立其子。
献公有改立夫人之心,也有废太子之意,“寡人有子,未知其太子谁立。”
儿子好几个,谁是太子现在不好说。已确立太子却有这番话,献公之心很明白了。
至于骊姬的态度,只是权衡自己的实力,不足以与太子争,尤其是“数将兵”且太子母家为大国齐,明争不足以赢。
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