第三十六章 方法论 (2 / 4)
        偌大的大明帝国从来不缺乏聪明人，只不过这些聪明人却被儒家思想的：“师古”二字所禁锢。

        儒家的核心便在于一切都要效法古代，无论是大明朝的祖制还是代圣贤立言，都是师古思想的具体表现。

        夏言想起了他父亲在书册里写下的一段话：

        “很多现代人都认为儒学天然就是反对科学的。可事实上哪里是这般？企图探索世界奥秘的大儒比比皆是。

        理学的天理本质上便是自然哲学的意思，只不过儒学却被“事必师古”四个字给坑了。

        简单的四个字，却给整个儒家学说埋下了两个巨大的陷阱。

        第一个陷阱便是拒绝一切创新，因为创新就违背了师古的核心思想。

        但创新还不是最麻烦的陷阱，因为历朝历代都不乏敢于对抗权威的斗士。

        真正影响社会最大的陷阱却是“对事物对错的判断标准的缺失”

        因为师古，所以就意味着一切的真理早就掌握在了先贤的手里。

        一旦遇上了解决不了的问题后，人们只能去圣人的言论里寻找答案。

        可圣人要是没有明确说过类似的问题，或者干脆就彻底没提过类似的问题怎么办呢？

        那就只能用“微言大义”来曲解圣人的意思，以此作为判断一件事情对错的标准。

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