离别的车站
        每个人都有堕落的权利，世界因不同而精彩，只是我不能同时拥有青春和关于青春的知识。是不是文章写得好就可以指点江山和指导别人的人生呢？我看未必，人的丰富性存在于自身经历中，做一只快乐的猪，还是痛苦的苏格拉底？其实，猪没有所谓的快乐和痛苦，要是它有感受，估计去苏格拉底不远。是直面惨淡的人生，还是躲在自己的洞穴里面做梦？选择不同，结果肯定有云泥之别。当然，世界会惩罚那些做出错误选择的人。因为结果不会陪你演到最后。种瓜得瓜，种豆得豆。人们常说，“凡人畏因，菩萨畏果。”我想我只是个普通得不能再普通的凡人。认识到这一点其实很难，虽然我们在自己父母眼里永远都是独一无二的，然而，我们始终都处于亲友眼光的包围之中，这样的反馈在我们心里影射出的自我感觉良好所得到的理想中的自己，显然，我们被身边的亲人朋友骗了，我们从来没有那么完美，这是显而易见，然而，我们从来没有想过。我们自己生活在甜蜜的谎言世界之中。这个世界是我们自己构建的，它由我们的白日梦和认可自己的人所构成。我们自己可能永远都不会意识到这一点，幸运的是我们还是认识到了。与其说是选择决定了自己的人生轨迹，还不如说是未选择的路决定何去何从。

        黄色的树林里分出两条路，

        可以我不能同时去涉足。

        我向一条路极目望去，

        直到它消失在丛林深处。

        ……

        也许多少年后在某个地方，

        我将轻声叹息将往事回顾：

        一片树林里分出两条路——

        而我选择了人迹更少的一条，

        从此决定了我一生的道路。

        ——罗伯特·弗罗斯特《未选择的路》

        从此决定了我一生的道路，从未走过的路就像未曾拥有的人生一样，都那么美好，那么令人神往不已。建构在自己内心的世界是不是自己的世界呢？我不知道，有一点很清楚，一种既无法证实，又无法证伪的生活是不值得过的。人生轨迹只有一条，从摇篮到坟墓，如果一定要我打一个不太恰当的比喻的话，那么，生死之间，大致相当于一条首尾相衔的蛇。你选择了一本书的同时你拒绝了所有的书，你选择一种职业时，也拒绝了别的活路。你选择愿得一人之欢心，从此不分离，那么你就拒绝了其它所有的男人和女人。总而言之，一旦你做出选择，那你就拒绝了其它所有的其它可能性。如果说人生所有的相遇都是久别重逢，那么，在这个久别重逢的背后，你是否意识到自己正在渐行渐远的其它可能性的一切。相遇的背后是与其它可能性的永久离别，说是诀别一点也不为过。离别的车站，你抛下的一切才是构成自己人生轨迹的重要组成部分，国画讲究留白，书法要求计白当黑，《道德经》说，“知其雄，守其雌”。得失成败之间的锱铢必较，人生如逆旅，没有从头来过。

        话说，我们都不能在同一时间站在两条不同的河流中，逝者如斯夫，不舍昼夜。我们早就不在原来的地方了。我常常困惑于我们所处的世界到底是万古如长夜，太阳底下没有新鲜事的循环往复地重复上演古老的剧情呢，如同驴拉磨似的一层不变，如同沈从文先生笔下的湘西人物，几千年来都是这样的，没有任何一丝一毫的改化，这种死寂般存在让年轻的心害怕，或许你会问，那老人呢？老人们早就习惯啦！他们喜欢，其实，也不见得是喜欢，或许是早就习惯了吧！他们也曾年少轻狂，正所谓：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他们挣扎过，彷徨过，奋斗过。然而，正如李宗盛所言：“问你，何时曾看见，这世界为了人们改变”。既然改变不了，那我的所做所为还有什么意义呢？而且，我的年纪越来越大了，还是别折腾了，反正最后的结局都一样，自古贤愚一土丘，苟活下去就得了，好死不如赖活着嘛。所以，改变现状这件事其实是跟年轻人才会去做的标志，所以，如果你发现自己越来越厌恶风险和害怕改变现状时，你或许应该提醒自己，你是不是已经老了？所以，年轻真的只是心态的问题，有的人三十岁就已经死了，只是八十岁时才埋而已。

        而且，大部分老人已经通过自己年轻时候的努力，早就把自己想要的东西和经历印刻到自己身上了，所以，维持现状才能安享天伦之乐。所以，他们更愿意沉浸在年轻时的美好回忆中。因为，他们越来越不喜欢自己现在这样的情况，身体健康每况愈下，身边的朋友一个个死去，儿孙们越来越不听自己的话，每一个情况都足以让他吃不下饭。然而，再坏到不能再坏的地步了，再坏能坏到哪里去呢？对吧？所以，在他的眼里，这世界越来越不可爱了。“真是世风日下，人心不古”，如果真像老人们所说的那样，我们早就生活在地狱里了，因为这样想的老人已经呼喊了几千年了。然而，我们现在是生活在地狱中吗？我不知道你是怎么想的，但我觉得这个世界还有很好的，至少没有老人说的那么坏，虽然它并不完美。这个世界从来就没有完美过，它不讨好任何人，也不以任何人的意志为转移。就像你非要公鸡下蛋，或是要太阳从西边出来，可能这个世界给你的答复事与愿违。如果你一定要赢也可以，把母鸡称公鸡，东方叫西方也行，哈哈哈，有意思吧！然而，我们在讨论这件事时，一定要遵循讨论的基本原则。当然，你可以手里拿着一把枪，定在我的头上，让我承认你是对的。秀才遇到兵，有理说不清。因为兵手里有枪，可以随时打破这个平等沟通的原则，不管秀才再有道理也不行。古人言：有理走遍天下，无理寸步难行。可见，古人和老人一样，他们的经验和教训不见得对年轻人有切实有效的帮助，能怪年轻人不听话吗？

        世事无常，沧桑巨变。生搬硬套别人的生活经验无异于刻舟求剑，世道早就变了，只是你还固守着自己的旧观念，或许只有你一个人还蒙在鼓里，住在自己幻想出来的世界里没有察觉出来而已。我把它叫做洞中世界，这让我想到柏拉图的理想国里的那个洞，你是那个觉醒的人吗？还是跟随众人，做个乌合之众，把先驱，不对，我们应该叫他们先烈，活活打死。在这个离别的车站，我感到无比孤独，因为，没有人可以和我感同身受。我知道，人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。别国的天灾人祸，可能会唤起某人心底片刻的扼腕唏嘘，然而，如果这个时候有一只苍蝇嗡嗡作响，绕着他乱嚷。那么，他这时因苍蝇的烦乱肯定要生活别国灭顶之灾的若干倍的。不信？你可以试试！

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