第三十八章 阿里之说（一） (4 / 6)
        从考古学家侯石柱先生所说的“关于人类可能源于西藏高原及其邻近地区的假说”基础上，我们不妨作一些想象:

        很久很久以前，西藏是一片汪洋大海，沿岸森林密布，奇花异草比比皆是，生活着各种动物。

        一天，海里突然出现了一条巨大的长着五个脑袋的巨龙。掀起了万丈海浪，摧毁着树木、花草，生活在这里的飞禽走兽都感到灾难来了。正在它们走投无路的时候，突然从大海上空飘来了五朵祥云，祥云上面有五位智慧空行母，她们到海边施展神通法力，征服了五头巨龙。

        魔龙降服了，大海也恢复风平浪静，生活在这里的鹿、羚、猴、兔、小鸟等，对着空行母虔诚膜拜，深深感谢她们的救命之恩，五天女想回天庭，怎奈众生灵苦苦哀求，请她们留在这里与大家共享太平。

        五天女为了感谢众生的厚意，使东面变成茂密的森林，西边成为无数的田野，南面变成花草茂盛的花园，北边变成无边无际的牧场。然后摇身一变，成了喜马拉雅的五座山峰。从此，“祥寿仙女峰⑦”、“翠颜仙女峰”、“贞慧仙女峰”、“冠泳仙女峰”、“施仁仙女峰”，永远屹立在西南部的边缘上，守卫着这个吉祥幸福的乐园。当首的那座“祥寿仙女峰”便是珠穆朗玛，她就是世界上最高的山峰，当地人民都亲切地尊称她为“神女峰”。

        据《红史》记载:最初大千世界形成之时，世界为一大海，海面上有被风吹起的沉渣凝结，状如新鲜酥油，由此形成陆地。此后，有一些极光净天的神抵死后转生此处为人，他们身具光明，能够空行，依靠喜乐之食生活，能够无限长寿。此时，星辰、季节、男女俱无分别，其后有一人发现地醍醐滋味甚美，渐渐众人皆取之食用。由此身体变重，光明消失，星辰、季节、昼夜等产生。

        地醍醐食尽后，依次有甘露观音土、谷芽菜不种自生之，庄稼生出，因取食物。人生男女之别出现交合之事时，感到羞愧而盖房居住。

        藏文史书《柱下遗教》、《西藏王统记》和《贤者喜宴》中记载:西藏地区原是一片大海。后来，所有的水都流入“贡吉曲拉”之洞，陆地才显现出来。在《斯巴宰牛歌》中关于天、地、山、川的形成，在一部分问答歌词中这样写道:

        问:“斯巴宰杀小牛时，

        砍下牛头放哪里?

        我不知道问歌手;

        斯巴宰杀小牛时，

        割下牛尾放哪里?

        我不知道问歌手;

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