第三十三章 日夜思念的故乡（二） (2 / 3)
        太阳渐渐偏西了，就要落山，晚霞布满天宇之上，被镶嵌上金边的朵朵云霞，飘飘洒洒地游走着，东边山顶上金色的阳光也渐渐腿去，风呼呼地吹拂着，随即沟道里也暗了下来，感觉风也似乎有些凉森森的。

        斜阳照射着长头最古老的“魁阁楼”，显得更加的巍峨高大。其实，“魁阁楼”顾名思义就是状元楼呗，原以为它是如此的圣神不可侵犯，而且高高耸立在长头村之中央，气势巍峨挺拔，俨然如泰山，可如今，四周都起了不少新式房屋建筑，已经不再那么高跋伟岸，但它的历史价值是不可磨灭的。

        从长头中间过的长头河象银子地清亮，水量不算很大，却也一年长流不止。在夕阳的辉映下，清澈见底的河水波光闪闪地流淌着，就如**般滋养着两岸的人们，其上偶尔也飞过几只小鸟，叽叽呀呀地叫唤着，歇下来在河滩上觅食，稍有动静就会向更远处飞去，在蜿蜒盘绕的河中流向东方……

        村子的白族民居错落有致，洋洋洒洒地坐落在那里，有一番山清水秀的小村庄之美。

        我们白族人的住房多为二层，并以二开间较为普遍。院子比较宽大明朗。阳光充足。地面多以石板或卵石拼花铺就，有的院子还砌有花台。畜圈和厨房一般都与主房分开，有的摆在主房两侧，有的建在主房对面，或摆在厢房里。

        民居平面布局多彩用“三房一照壁”、“四合五天井”、“一正两耳”的布置。建筑艺术中，还特别重视门楼的民族独特风格。门楼装饰有泥塑、木雕、彩画、石刻、石屏、花砖等，组成一座串角飞檐、花仿精巧、头拱重叠、玲珑剔透、雄浑稳重和美观大方的综合艺术建筑。

        白族的门楼，不仅造型富于传统民族特色，而且在建筑的布局结构上也独具风格，不同于其他民族。其结构之严谨，造型之巧妙，令人叹为观止。此外，门窗和隔扇的木雕、墙壁的彩绘等部位，都异常精美，构图极其丰富多彩，手法多样，内容广泛，工艺严整。

        白族人民喜爱在住房或院前屋后，种植各种花草树木，特别喜种山茶，并最为娇艳。

        我小时生活在这个小村子里，虽然感受过家乡的自然美，一条小溪，一卷山风，一棵古树，一座古寺，一块石头，都能唤起一种美感，但毕竟零碎。因为“只缘身在此山中”的缘故罢。

        更值得一提的是，一条遥远的茶马古道就从我们村子旁路过，这离我们不远的松桂镇里还有一个古老的驿站，诉说着大家熟知的茶马古道故事。

        松桂镇是茶马古道鹤庆境内的重镇，位于鹤庆县中部，北距县城27公里，东与六合、朵美相连，西与洱源县三营接壤，北与金墩乡毗邻，南与西邑镇接界，是通往各乡镇的重要交通枢纽。

        松桂四面环山，地势西北高，东南低，最高海拔3929.5米，最低海拔1790米，属冬干夏湿的高原季风气候。辐射强，日照时间长，雨热同季，干湿分明，夏季多雨，冬春多旱，最高气温30.9℃，最低气温－7℃，垂直差异明显。主产稻谷、小麦、大麦、玉米和豆类。境内山高林密，针阔叶混交林、菌类生长茂盛，药材、林果等资源丰富，草场辽阔，森林覆盖率33%；野生动物种类较多。

        松桂古镇，以老松桂街为中心向四周辐射，古镇由一条南北长街串系，南北街尽头，各有一道“寨门”雄距。大街两侧的铺面及其他建筑物多以白族民居风格为主，房屋高低错落有致，古香古色，从明洪武十六年（公元1383年）建“镇”至今，已有600多年的历史，是西南茶马古道上的一个必经重镇。国公庙、古驿站、松桂古民居、佛光寨古战场遗址及独特的民俗风情骡马会、接本主、护雁和历史悠久的造纸、陶瓷、木工及木雕工艺，更增添了古镇的文化内涵，成为发展文化旅游的潜在资源。

        千年茶马古道，诉说着滇藏、川藏线万千背夫生生不息的命运历程，世代水乳交融，谱写汉族和白族、傣族、纳西族等与藏族历经沧桑的大爱轮回！民族团结因滇茶、川茶而凝聚，民族振兴由血泪而深厚。从文成公主进藏时起，藏民族与内地就结下了深厚而坚固的友谊，彼此用最真诚、最崇高的民族感情维系着民族之间的团结和繁荣。在一千多年的时间里，维系藏、汉民族生存、团结、发展、繁荣的重要纽带，皆因绵延于川、藏之间那条用生命与汗水铺就的茶马古道！但是，由于种种原因，这条浸染着民族色彩的生命之路一直悄无声息地在历史的长河中沉睡着。

        中华民族五千年的历史长河，除了它深厚的文化基础铺就的基石外，还有一种昂扬于众民族之外的中华精神，这种精神让中华民族得以牢牢地屹立在世界东方。精神的宗旨是相同的，精神的力量是无穷的。云南、四川作为与雪区距离最近，包含、毗邻雪区最多、最广的一个地区，义无反顾地承担着维系藏汉民族团结、发展、繁荣的重要使命。而事实也证明，云南、四川人民在千百年来的历史演变中，一直用浓厚的民族感情保持着与藏族人民的贸易往来及生活接触，这种血浓于水的民族感情使两个民族之间达到了高度的团结与和谐。

        在维系川、滇藏民族团结与和谐中，云南、四川茶叶被赋予了重要的历史使命。罗通达先生曾在一篇有关藏茶的文章中写道：从一千多年的吐蕃时代到21世纪的现代社会，茶一直是藏族人民不可缺少的生活必需品，从青衣江畔的雅安到千里之外的青藏高原，茶一直是藏汉之间经济和文化紧密联系的纽带，是祖国统一民族团结的见证……由此可见，藏茶所承担的历史使命和社会责任不可替代！

        风雨茶马道，八千里路云和月；汉地藏之茶，一部民族兴衰史。藏茶的生产，以及茶马古道的意义显然不仅止于历史上的茶马交换，事实上它既是历史上汉、藏和其它少数民族文明发生交流融合的一个重要渠道，也是促进汉、藏和其它少数民族进行沟通联系，并在情感、心理上彼此亲近和靠拢的主要纽带。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑，千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。

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