第一章 雄起 (1 / 3)
        耻辱，不能忘

        楚国，历来被认为是‘南蛮’代表，位居蛮荒之地，生产落后，文化落后，各种技术都落后，往往与‘西戎’（秦国）并列。

        但是，近代考古发掘的文物证据，以及历史资料的记载，都能证明：楚国，在许多方面，十分发达，其文明程度，完全可媲美中原。

        那么发达的文明，为什么要把楚国称为‘南蛮’呢？答案很简单，因为楚国不服从礼教，不尊王命，敢于向王权发起挑战，最无法容忍的是：敢于独自称王。而且，楚国最初的发源地，确实偏远蛮荒。

        楚国的先祖，好像没有什么神奇诡异的传说。

        据《史记》记载，楚国最直接的的先祖叫季连，芈姓；如果再往前推，楚国实际是五帝之一颛顼的后代；而颛顼是黄帝的亲孙子，所以，楚国其实也是黄帝的后代。

        看看春秋时期这些国家，不是黄帝的后代，就是炎帝的后代，即使被认为是野蛮之邦的楚国，也是炎黄子孙。

        季连的后裔，有一位名叫鬻熊，所以，楚国的国君都是芈姓熊氏，比如楚成王熊恽（也称芈恽），楚庄王熊旅（也称芈旅）。当然，鬻姓也是楚国的贵族，这个姓氏很少见。

        鬻熊跟随周文王多年，周文王把他当老师看待。

        据说，楚国的远祖曾经管理火。上古神话中的火神是祝融，于是，楚国的后人一直担任祝融这个官职。

        所以，楚国祭祀，往往把祝融和鬻熊排在前面。

        周成王时期，想要任用周文王、周武王的功臣后代，举行了一次盛大的聚会，史称‘岐阳大会’（今陕西岐山县岐阳村）。

        当时，鬻熊的曾孙熊绎，在蛮荒之地干的不错。他与鲁公伯禽（周公旦儿子）、卫康叔子牟、晋侯姬燮（唐叔虞儿子）、齐丁公吕伋（姜子牙儿子），共同辅佐周成王。

        顺便说一下，《左传》中，公元前530年，楚灵王曾经说，这几位辅佐的是周康王（周成王儿子）；但是，公元前538年，伍举曾说：成王有‘岐阳之蒐（sōu）’；公元前506年，卫国的祝佗曾说：周公旦辅佐王室，赐给鲁、卫、晋各种宝物，都表明这次大会是在周成王时期。

        《史记》、《国语》则明确记载为周成王‘岐阳大会’。这里采用更普遍的观点：‘岐阳大会’是周成王时期。

        周公旦‘铲除三监’、‘平定东夷’、‘制定周礼’后，随着成王年纪渐长，七年后把权力还给他。由于周公旦权力非常大，有小人在背后进谗言，引起周成王猜忌。周公旦感到害怕，选择了逃亡。

        天下是周家的天下，还能逃到哪里？谁敢接受？

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