何必去父母之邦 (3 / 5)
        最初，这件事在《诗经》中提到那么一句：柳下惠用自己的身体，温暖一位来不及避寒的女子，但是别人并不认为他非礼。后来的《孔子家语》（东汉），通过别人的口，记载了柳下惠坐怀不乱的故事。

        到了元朝，有人把这个故事细化升华：柳下惠有一次出远门，晚上住在都城门外。当时天气寒冷，忽然有一位女子来投宿；柳下惠怕她被冻死，就让他坐在自己的怀中，用衣服裹着她，一直到天亮也没有越礼行为。

        故事寓意深得人心，所以越传越广，柳下惠就成了正人君子的代名词，流传千古。

        看到这个故事，天下女子恐怕都会叹息——唉！我怎么没遇到这样的好男子呢？

        却不知，嫁给这类人，未必就能幸福。因为，他们注重的是名节，而不是超豪华的生活质量；他们讲究道义，不会违背良心，不会出卖灵魂，去获取额外的财富。他们，注定要面对生活的困窘。

        试问天下女子，有几人能甘于贫困寂寞？

        其实，这个故事的真实性，一直被人怀疑。别说那个礼制重于生命的年代，即使在现代，独身男女共处一室，尚且瞻前顾后、提心吊胆，生怕被人偷拍；彼此没有擦出火花，也会如做贼一样，害怕被人发现。

        而且，暖人的方法很多，何必非要拥入怀中？

        和朋友谈起此事，大家开玩笑，最可能的情况就是：那个女子一定很丑，或者柳下惠是个同性恋。

        但柳下惠不是同性恋，这点可以确定，还被评为‘和圣’，属于圣人级别。孔圣人曾说‘衣食男女，人之大欲’，可见圣人也免不了七情六欲，柳下惠并非神仙之体。

        然而，他真的就能达到坐怀不乱。

        ‘坐怀不乱’的故事，已经流传千古，但是，真正让他名垂千古的，并非‘坐怀不乱’，那只是末流；有点良知的人，绝不会干出那趁人之危的缺德事。

        是什么让他名声在外呢？他的人品——正直。正直的让小人们人懊恼，正直的难以融入当时的社会，正直的被鲁国抛弃，正直的，让后人感慨！也让后人钦佩！

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》