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第九章 番外篇:东汉运动会
却说汉光武帝在统一全国后,不仅在社会各地兴办太学崇尚儒学,也接受武将们的建议在地方上推行“武举”选拔军事人才来维护新生政权的统治,因此这也为以后东汉打赢农庄战争奠定了人才基础。但是长期的军事训练项目过于单一,未免乏味,因此在后期社会上已经没有形成一股投身军事训练的热情及“尚武”精神,对此光武帝颇为苦恼,怕形成一种重文轻武的社会风气。他个人认为,尚文尚武共同作用下,社会的治理才能更加有效,而对于人才来说也不至于形成一边倒的倾向。
光武帝在第一次改革的想法是这样认为的:既然大众已经忽视了“武”的作用,那么就要通过激发群众的运动热情来使他们锻炼身体以抵御外敌。但是在他发布这类法令之后,效果却十分惨淡:因为大部分百姓都认为东汉刚刚建立必定有其内在实力来抵御外敌,而且东汉建立之初经济其实已经十分凋敝,民众更希望发展农庄经济。因此常常以经济不行而农庄先行岂容摧枯拉朽以求军强?况且也没遭遇什么饥荒等困难。因此光武帝只好在确定安全下适当给予部分权利和补贴,虽然他也清楚这在以后会形成一股祸乱实力源头,但是为了巩固政权他只能宽容行使。
有一年七月,忽然遭遇大旱,这影响了小型农庄的“象棋赌博”以及大型农庄的“赌博”,但是因为社会上盛行的“文世”风气影响了广大民众的运动积极性而使民众抵抗不足而死伤无数,又因为科技的限制使祸乱危及一时。对此对于刚获得政治参与权的大农庄来说是一个讨要更多福利救济的好机会,因而四大农庄争相给光武帝提出类似“补贴”“选我”等建议。但是光武帝则认为应该避免下次又会造成如此严重的伤亡而拒绝了政府救济,反而提出了“强身以御蛊”的想法。然而因为这一想法迎合了当时民众的口味而因此得到广泛接受和热情响应,众人无条件就可参加军营的军事锻炼培训而且劳有所得会因此得到粮食和资金、军官的奖赏而且不限名额。因此一时掀起了全民强身健身、军事锻炼、武术盛行的热潮,而且光武帝亦强调文武兼修,因此在那时东汉以此法招揽了大多文武双全的人才,而且大多都是民众自愿的。因此此举也间接地遏制了大小农庄的发展,垄断了他们的人才来源,也刺激了他们不忠于汉的叛逆内心。
武举这一措施不仅对稳固国内政权局势有作用,也对于外交来说成为一股重要的推动力量。曾经匈奴以十倍于汉帝之军力而南下时,这些先汉的精英兵士各各争相提出抵御敌人的战术和策略,和四君子的军事主张也是几乎相吻合。因此在各军力的共同努力之下,以少胜多甚至在一战中乘胜追击,直逼匈奴老窝。而战胜敌人的法宝,最重要的是常年训练的决心和战术。甚至在光武帝到明章二帝时期东汉得精英部队还专门担任了各地区区间的地区稳定器,而且使相邻各大外邦畏惧而成为东汉的附属国(并没有完全并入,联而分治,相当于大帝国的军事保护)
但是不满足于个人成长得光武帝又觉得长期军事训练等项目训练回有所乏味,于是召集大臣及四大财团主代表人讨论。
“今国盛极四方,四海归心。然终武之无趣,不如改之,而行长治”
“善”群臣都支持他
“既军营多才而军事多目,则各设会而竞之而选集大才者以固武举之趣。卿等以为何如?”
“如此甚好!”
“事不宜迟,急办勿豫”
于是派遣军士百余人去开发长安临潼区的一处大空地,是为军舞台。取其中约千平方公里为射箭台,临东则为共占地约近好几十公顷的适应各种项目的角斗场(设有参赛名额千万,在一个月赛制争夺百分之三十名额的晋级者并以此类推,并决为大赛。但是仅仅是二十强争霸才登场于正式的东汉运动会,而其他比赛项目也是这样的规则,比以木签再地上所得的分数来进行比拼。但是只要参与都会有奖赏(大多数都来自附属国的朝贡),而最终那些有名的名人会被列入东汉名人榜(差不多开国功臣的待遇,但是仅适用于经济上的生活)),临西则为军歌大台用于开头及助威,临北为来自各国的领导者及其百姓参与的观众席,临南则为汉帝、财团、大臣们、武将们的观众席(东西分别为参赛双方的休息室)。而关于相关赛制的解释是:主办方协调各方并以政治中心作为中心出资者,但是不干涉运动会的结果。因此为了建造这个大的名副其实的“东汉体育馆”,东汉也是出了很大财力的。
而在其建造后几乎每年都会举办东汉运动会。东汉运动会在其举行以来就象征着东汉的强势和东汉高度的文化建设,几乎国内外的人都喜爱东汉运动会。因为在东汉运动会中你能看到那些参赛者们的努力拼搏并享受着免费的观赛以及东汉的美食,名义上已经成了东汉体育文化得代名词,而且在这里没有等级歧视而且也不怕天气影响(室内),因此几乎所有人都爱东汉运动会。而在其没有赛事时,更是成了国际性的全民体育馆和网红几点。在此方面上来说东汉运动会的实施,也带动了旅游业的发展和了周边各国的文化交流,利于世界文化的融合和大交汇。因此才使光武帝被世人成为“伟大的天才缔造者”。因此东汉运动会在那时候实际已经举办将近半个世纪,但是东汉运动会的发展也是曲折的(不止是因为战争而停办,但每年至少办一届)
但是东汉运动会在梁氏兄妹主导朝政时期却显得十分鸡肋,因为梁氏兄妹将东汉运动会作为服务于政治集权何宣传所谓“梁氏民主”的文化基地二沦为工具。在那段历史中,因为体育馆“变味”而失去了经济文化交流效应而才使体育馆一度关闭甚至严重到倒闭。也是因此让后期附属国萌生的不信任而使脱轨,那时梁氏兄妹更加紧了对民众剥削,因为使东汉国力一直再下降,国际地位持续受到打击。
在沉寂了三四十多年后的惠帝桓帝重新改善,才使沉寂了近半个世纪的东汉体育馆重见天日。只是惠帝桓帝开始时已成了国内性的运动会别,因此东汉运动会在一定程度上也反映了东汉的兴衰。
东汉运动会持续得特别久,直至三国鼎立才被缩小规模(蜀汉运动会),他与东汉誓同生死,就如伯牙子期那样的知音之情那样成为所有汉人的一段史诗。
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