第五章 接生婆宋嫲 (3 / 3)
        那一个小时啊，庙街上除了让人发怵的刀剁砧板声，以及密风骤雨一般婆媳咒骂声，既听不到鸡鸣，也听不到狗叫，就连空中的鸟儿也停止飞翔，歇在树梢上、房顶上发呆。那些镇日里你追我赶闲不下来的孩子们此时都安静下来，一个个站在阶檐下面面相觑。我那时很纳闷，两个人吵架为什么要使用砧板和菜刀呢？那场面实在有些吓人啦。后来我想明白了，使用砧板和菜刀吵架的风俗可能源自从前两军对阵时的骂战，菜刀代表勇气和决心，砧板代表仇家和敌人，刀剁砧板就是用行动表明欲置对方于死地，属于原汁原味的行为艺术。

        这样的婆媳骂战曾是庙街寻常大戏，直到上世纪八十年代初，大戏才不再上演。

        宋嫲和向妈怎么不吵了？

        我妈妈说：“再过两年，向妈的大儿子就要娶亲成家了，再吵下去，不是会让儿媳妇有样学样吗？吵完婆婆再吵媳妇，那还过什么日子！”

        上世纪八十年代中期，全国各地都集中精力发展经济，能源短缺问题越来越突出。在这节骨眼上，县里在白陵墉后山发现了大量煤炭储存，立即决定在这里新办一座白龙煤矿。煤矿不到三年就建好了，猪笼堡上新起了近十栋高楼，分别是矿办大楼、职工宿舍楼和矿工俱乐部大楼。

        近水楼台先得月。白龙煤矿投产后，附近有许多村民成了煤矿合同工，宋嫲的大孙子也在煤矿做了下井工。

        煤矿事故多，经常有矿工**打伤。我有一个同村伙伴，和我是小学、初中同学，人长得壮实又机灵，还跟他当兵的哥哥学会了几招拳脚功夫。他在白龙煤矿井下做了四年都平安无事，却在一次走山事故中被一块大石砸断了脊椎，腰部以下都失去了知觉。宋嫲看到我伙伴的惨景，非常担心大孙子的安危，整天忧心忡忡。她已经八十多岁了，耳不聋眼不花，一口牙齿也完好无缺，庙街人都相信她一定能活到九十出头。

        出人意料，无病无疼的宋嫲却喝农药走了。老人固执地认为，树不断尖不发枝，人老不死妨后人。自己已经活得够长了，再不走，可能妨碍大孙子性命，她可不想白发人送黑发人。

        宋嫲死后，是她儿媳向妈帮着净身穿衣的。

        看着婆婆安详的面容，握着老人枯瘦的手，儿媳眼前闪过一幕幕与婆婆相处的场景。她想起刚过门时老人对自己像对女儿一般的疼爱；想起自己生孩子时老人在身边无微不至的照顾；想起老人一辈子对孙子们巴心巴肝的疼爱；想起自己那些年为着鸡毛蒜皮的小事就和老人使性斗气，甚至拿起砧板菜刀恶毒咒骂；想起老人宁愿拿自己的命换后人的命，……向妈悲悔交加，哭得涕泪滂沱声嘶力竭。

        旁边有人怕她哭坏身子，劝慰她“人死不能复生，还是要节哀顺变”，儿媳却痛哭说：“我哭婆婆，更是哭自己，哭自己怎么那么糊涂，我的婆婆为了后人连自己的性命都舍得不要，我却为丁点大的事就和婆婆赌气吵架，我以后再到哪里去找我的好婆婆啊！我真是不孝啊！”

        是啊，人们常犯的错误，就是太在乎自己的感受，习惯从“我”出发判断是非表达好恶，却不愿设身处地为他人着想。由此导致的后果，往往是“悔不当初”。

        宋嫲走了，给我留下了深深的遗憾。她是接我来到这个世上的人，是给我洗人间第一次澡的人，是给我绑上襁褓让我温暖的人，我却没来得及对她说一句谢谢……

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