第四十七章 “恶龙” (8 / 9)
        说到底还是理学两派闹的。

        理学中的程朱理学流派认为世界的本源是“理”，及客观唯心主义，讲究格物致知。

        而心学流派认为世界本源是“心”，及主观唯心主义，讲究反省内心。

        两者都是唯心主义，对前期统治思想或有帮助，但却只能兴族，不能强国。

        特别是，明朝后期弃农从商，道德崩坏，国朝衰败，都和心学有着千丝万缕的联系。

        可惜明末唯物主义才复起，如果换在明中期，或许能……

        对啊，既然有唯心主义，怎么能没唯物主义。

        两大主义打擂台，皇权居中调和，只要掌控好度，也许可以改变现状。

        再说历史上唯物主义思想家也不少。

        战国时期的《天问》。

        春秋战国其实的墨家主张自然科学、数学思想。

        战国末年的荀况，荀子。他在宇宙论、认识论方面，坚持了唯物主义路线。

        东汉王充所著《论衡》目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。但因为诋訾孔子、厚辱其先，违反汉代的儒家正统思想，故遭到当时以及后来的历代封建统治阶级的冷遇、攻击和禁锢，被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书”。

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