第17章，天道就是“真善美” (3 / 3)
        青城山距离峨眉山500里。

        每五年青城派和峨眉派就要“辩道”一次，不仅仅是众生的供奉之争，也有提携后辈交流提升，共同进步的意思。同样的原因，华夏四大门派“青城派、峨眉派、武当派、少林派”中的少林和武当是十年之约。不仅时间频率不同，辩道的方式也不同:

        青城派和峨眉派主要是“文斗”，主要一是考虑峨眉派尼姑多，“武比”的话不和谐；二是因为青城派是道门道意的始源，不屑于逐末。而少林和武当纯粹就是“以武辩道”。文斗的话，五年一轮比较合适；武比的话，五年出不了新人，“武艺需得十年功，十年树人留青名”，所以武比需要十年。

        很巧的是，少林和武当的十年之约就是明年的春夏之交，主方为武当；不巧的是，青城和峨眉的五年之约虽然马上就要到了，但是这次的主方是峨眉。

        十一月三日，黄道吉日，宜出行、宜会友；青城派派出了天师洞观主带队，七名道士和十一名道童的规模，除去四个赶马的道童，众人分乘三辆马车，还有满满一车的行李，出发南下。

        秦道长虽然拒绝了玉真观观主同行的提议，但也不想错过这次观摩的机会，三皮几个师兄弟也想去看看尼姑，所以，现在师徒四人已经赶着马车走在了去往峨眉山的路上。

        “徒儿们，在路上你们也提前思索一下，这次论道有两个题目，据玉真观道友介绍，每次论道之后，两派都要为下次论道提前命题，每派各留一道，青城派留的论题是‘救世与入世有什么关系？’峨眉派留的论题是‘如何理解花花草草也有生命？’”

        峨眉山位于四川盆地的西南边缘，常年云雾缭绕，雨水充沛，峨眉河、临江河、龙池河、石河和花溪河等五条河溪滋润着整个的峨眉山脉；峨眉山多断层，加上由于峨眉山多雨、流水侵蚀，形成了峨眉山“山高、谷深、沟长”的特色，非常适合隐居修行；峨眉山主要有四座大山峰，其中主峰大峨山海拔3099米，是青城山最高峰老君阁的两倍；四座山脉峰峦起伏，重岩叠翠，风景十分优美。

        峨眉山与山西五台山、安徽九华山和浙江普陀山并称华夏四大佛教名山；其中，峨眉山又有“普贤道场”之名。所以，十一月十四日，陈三皮师徒四人和晚了他们一天到的青城山众道长都很宽松的住进了道场平日给居士们准备的厢房。

        峨眉山风景如此优美，趁着还有五天，三皮师徒四人将四大峨山的赤城峰、白岩峰和竞月峰游览了一番；百闻不如一见啊，师徒四人切实感触到了峨眉派的风采，青城山绵延30里，而峨眉山四个峨山就绵延了60里。本来还有玉女峰、天池峰两峰，据说风景更美，但是是峨眉重地，不准进入；玉女峰是尼姑们居住的地方，天池峰是峨眉派历代典藏和掌门居住之地。

        考虑到自己是不现实了，三皮动员大师兄刘前干脆改投峨眉派吧，万一再犯了桃花运，和小尼姑一起还俗也行啊！三皮看大师兄有点动心的样子窃喜，却差点被师父踹下山去。

        十九日，大家又到山脚的沙湾镇去转了一圈，师徒居然都有收获:秦道长发现这个山脚的小镇有店铺专门收售峨眉特产“川贝母、朱砂莲、苦笋和虫白蜡”的；三皮师兄弟发现有村民在练“通臂拳”，这本是峨眉派的绝学啊，没想到传到民间了，三皮很好奇啊？凭着这一年多练出来的油滑口舌再加上厚脸皮，三言两语就让三皮给问出来:原来峨眉山我有不靠谱的和尚下山偷偷买酒喝，没钱赊账的时候也怕被传扬出去，就被狡黠的村民把“通臂拳”给学去了。

        酒肉穿肠过，佛祖心中留。

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