第四章、虚云腾冲募化 (5 / 5)
        湖南会馆首事人就站出来为那些孝子们解释说：“大师你有所不知，容我解释。我认为大师应该去为他们念经。这事说起来非常神奇。这些来者都是本地吴太史的曾孙。这位太史是我们本地德高望重的乡贤，他生平修持严谨，几十年如一日地行善，是公认的大善人。前几天吴老太爷刚过世，离开的时候年寿八十多。他的儿孙满堂，子孙有几十人之多，其中荣膺孝廉科的就有好几人，考中秀士的子孙就更多了。他去世时说自己前生是位和尚，留下遗嘱让儿孙们用僧衣给他穿上再入殓，不许子孙们为他哭泣，也不许杀牲畜来祭典他，也不许请师巫来给他诵经。最神奇的是他临终前说将有位高僧来为他超度。他是盘膝坐脱的，过世几天来，面目如生。这事已经传遍了我们腾冲城，无人不知。今天大师前来这里，难道不是上天注定的法缘吗？”

        虚云闻言大为感动，当场就答应了他们，跟着吴家子孙到他家为吴太史诵经。

        吴家大开宴席，免费让全城的人来吃了七天。

        全城的官绅百姓全都来随喜。虚云就在丧事现场为大家讲解佛法，结果腾冲城内皈依了上千人。

        吴家的丧事结束后，官绅们舍不得虚云离开，都挽留他长驻腾冲城。

        虚云推辞说：“贫僧是鸡足山钵盂庵的主持，此次是专门为修寺事宜前往南洋募化，所以不能在此久住。”

        官绅百姓闻言都非常热情，他们就高高兴兴地捐款给虚云。

        虚云带着在腾冲收到的众多善款，告别了居士们，返回了鸡足山。

        虚云回寺后，腾冲募化的善款备粮，并启用了窑厂，准备修建寺院，。他还订立了寺院规约，开始带着全寺的僧人坐香讲经，重振寺院的式律仪轨，传受戒法。

        钵盂庵一改鸡足山寺院唯利是图的歪风邪气，名声大振。

        没多久，从四面八方前来求戒的僧人与居士多达七百余人。

        鸡足山中其他寺院看到钵盂庵一天天地兴盛起来，也深受影响，他们陆续也开始了寺院改革，慢慢地山上越来越多的僧人们也穿起僧衣来，还有的寺院也尝试着吃素斋了，再有外地云游僧人前来朝山，各寺也陆续允许上殿挂单了。

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