第一千零三十三章：必须的安全感 (2 / 2)
        君王的家臣和ｇｕｏ家的臣工，有区别吗？要是问问生活在春秋时期的人，他会回答“区别无比之大”。从春秋时期发生过的无数个例子中可以发现一点，君王的家臣不等同于ｇｕｏ家的臣工。

        君王的家臣只服务于“家主”，他们需要负责的只是家主本身，那么卖力地讨好家主一人也就是了。

        ｇｕｏ家的臣工，从字眼上就能分出区别，他们是为君王打工。但除了需要为君王负责之外还需要为生活在ｇｕｏ家的人负责。

        可能有那么点不可SI议，但是封建时期下的华夏大地上，ｇｕｏ民有权不接受领ｄａｏ，他们除了能够用脚投票之外。还能驱逐官员和君王。这是真真正正发生过的事ｑｉｎｇ，并且当时任何一人并没有觉得有什么不对。

        中央集权制度下，皇帝成了最大的奴隶主，官员从某种意义上来讲只对皇帝负责，这样一来就不再具备对皇帝之外的任何一人负责，因此官员根本不需要去在意除了皇帝之外任何人的ｔａｉ度。

        在中央集权制度下。除开皇帝所有人都是奴隶，奴隶不但没有私有财产，更不会有什么自由，这里的自由还ｂａｏ括ｊｉｎｇ神和SI想层面。那么，ｇｕｏ民走上街头游~行叫暴乱，ｇｕｏ民议论ｇｕｏ政叫煽~动。不管理由也不管对错，谁敢非议官员或是ｇｕｏ家政策的人都属于不爱ｇｕｏ。

        高度集权且没有监督机制，更没有平衡机制（或反扑机制）的ｑｉｎｇ况下，很多时候甚至是不需要作出实际行动，奴隶主（皇帝）或是奴隶主的仆役（官员）只要认为谁该死，那么不管那个人是不是该死，一定就是该死。

        “财产的神圣必须确立，那么就需要一ｔａｏ与之相应的律法。”吕哲扫视文官那一边，将目光落在萧何身上，说道：“执政？”

        萧何站立起来，他ｎｅｉ心里其实有一些琢磨不定，不太明白皇帝今天到底闹得是哪一出，以至于人站起来半天不知道该说什么。

        坐在后方的张ｌｉａｎｇ像是想到了什么露出恍然的表ｑｉｎｇ，他很想向萧何示意，可惜的是萧何面对的角度根本不是自己这边，无从暗示。

        张ｌｉａｎｇ是想到了什么？他猜测的是皇帝因为近来文官集团和武官集团渐渐发酵的互相攻击，似乎是有些文官又旧事重提，说了一些武将跋扈，然后衍伸出来一旦武将作乱会怎么怎么样的事ｑｉｎｇ。

        确定财产私有的安全ｘｉｎｇ，看似非常轻易的一件事ｑｉｎｇ，起到的影响却是无比深远。保证私人财产安全，首先起到的就是确保人ｎｅｉ心的安全感。另外，一旦有了安全感，人不再会时时刻刻认为谁威胁到了自己，使人拥有更多自信的同时。奋斗之心也将变得无比强烈。

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