166、第九感，空间感 (3 / 4)
        3、第六识“意识”。

        意识具有认识抽象概念的功能。

        在八识心王的佛法唯识论里，第六识与前五识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）的关系，是相互作用的，而非单方面作用的。

        换句话说，意识可以因为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识的存在而产生，反过来，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，也可以因为意识的存在而诞生。

        这与狭隘唯物主义“没有刀就没有锋”的“刀锋理论”是不同的。

        此刻、此处，马明忽然认识到，“锋”之所在，万物皆为“刀”，这就是佛法唯识论之八识心王的“意识”。

        意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。

        因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。

        “我明白了！我明白了！”马明的意识呐喊道，“我的意识尚存，那么，我可以重新看见、感知、接触我曾经生活的世界和人们，是吗？我的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，可以因为意识的存在而重新诞生、复原，是吗？”

        “不，你已经失陷在无穷小宇宙，就像古往今来的所有亡灵一样，堕落失陷在无穷小宇宙，不占有一丝空间，哪怕是无穷小宇宙的一丝空间。你的第九感——空间感，不但已经锁死，而且已经毁灭。跟古往今来的所有亡灵一样，你的意识将永远囚禁在比你的肉身曾经存在的大千世界往下无数个量级以外的无穷小宇宙中。”

        观尘说，“而空间感，是‘五维时空’的关键立足点。所谓‘给我一个支点我能把地星撬起来’，前提是有一个支点、基本点、立足点。你根本就没有立足点、基本点、支点，也就不可能跃升无数个量级，重新恢复到大千世界中。”

        “你……”马明欲言又止，默然黯淡。

        沉默良久之后，观尘笑道：“我，当然可以成为你的支点，你的意识之花，当然可以嫁接在我从无穷小宇宙到无尽大千世界的亿万万亿个身体之树上……”

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