第十一章 华国以前存在的修士 (3 / 3)
        “不过也是，心念的提升又不是无缘无故的凭空而来的，不划分境界，连提升的方向都不知道在哪，又不是所有人都像老子，释迦摩尼他们一样，在差不多没有路，没有目标的情况下，心念还能不断地提升增强，就以心念的强度来说。他们应该已经达到第四境了吧？”

        路瑾听到老子可能达到了第四境，又想到张华昌之前说天人境就可以不老不死，那么老子是怎么寿尽而亡的的？于是问道

        “学长，老子不是老死的么？他怎么会是第四境呢？”

        张华昌回答说“不是老子是第四境，而是他的心念达到了第四境的程度虽然这并没有什么根本区别，但是境界是近些年才划分的，并且还给每一个境界都配了专属的心境，虽然第四境还没有完善，没有找到专门的心境。但也不能说老子是第四境，毕竟他们那时候连修心的概念都没有，一直认为自己是在练气。

        而且你要记住我说的前提，要他先认为自己不会老，才不会真的老。

        心修嘛，修的就是心想事成，也就是说，如果你想要做到一件事，而且你发自内心的认为这件事是能做到的，并且你的心念足够的强，那么这件事就能做到，这两点缺一不可，无论啥哪一个，这件事都不可能做到。

        而老子之所以会因为衰老而死，是因为他认为自己会老，也会像凡人一样死去，所以他就真的死了。毕竟他曾经说过

        ‘人之生，皆由无而至有也；由无至有，必由有而返无也。’

        他认为有生必有死，所以他就死了。

        华国历史上的其他大能也都是这样，诸子百圣啊，心念最低都达到了天人境的一大群人就因为认为自己会死，所以就通通都死了。”

        路瑾听完后一脸的目瞪口呆，还能这样，不过他又想到之后追求飞升的那些道士，就又问道

        “那之后道教的人呢？还有佛教的，这些人不是希望飞升天界，就是成佛进入极乐世界，总之是相信死后神魂永存的，他们还存不存在？这么多人总不会连一个心念达到天人境的都没有吧。”

        “那些人啊，他们就是因为心念到达天人境才认为自己能飞升的，但是他们追求的是天界，极乐世界之类的上界，但是这些其实上界并不存在，而他们的心念又没达第四境，无法自己开创一个，所以他们飞升或是入灭后，也就是神魂印记脱离身体后，什么都没找到，于是心境破灭，转而认为飞升不过虚妄，长生只是泡影，万念俱灰，就都死了。”

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