第九章 修学储能 (2 / 2)
        “有呀。”小屈原立马回答：“还有两点，一是周文王乃岐周(今陕西岐山)人，而关雎出自《诗经·国风·周南》，一北一南，在地理位置上存在明显冲突；二是《关雎》开篇‘关关雎鸠，在河之洲’描写的是自然风景，而非宫城描写，更符合民间习俗。因此，孩儿认为这是一首普通的爱情诗。”说完，屈原满怀期待地看着父亲。

        （二）八字真言

        听完屈原的回答，屈伯庸爱抚地摸摸了小屈原的脑袋，然后正色说到：“嗯，不错，有点自己的想法。但是你要知道三点：

        第一，《关雎》乃《诗经》首篇，作为开篇之作，如果只是寻常男女之爱如何体现《诗经》之高洁，孔子曾言：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，即思想端正毫无邪念；

        第二，《关雎》开篇虽然描写的是自然风景，但是周文王第一次见到妻子（太姒）时，正是在渭水之滨。当即对其惊为天人，后知道她仁爱而明理，生活简朴，才决定隆重迎娶。

        第三，《关雎》后四句中“琴瑟”、“钟鼓”均是贵族才具备的乐器，特别是钟，往往重达上千斤，没有一个男子能够扛着它去取悦一位女子。因此，诗中描写的景象至少是贵族行为，绝不可能是普通百姓。

        总之，《诗经》虽是民歌，但曲调和内容堪称一流，只可能是氏族贵胄才能写出，所以如果简单地将其归为爱情诗，略显不当哦。”说完，屈伯庸静静地看着小屈原。

        小屈原听完后，呆愣不动，忽然如醍醐灌顶般赫然清明，向父亲躬身一拜道：“多谢父亲解惑。”

        “哈哈，懂得就好。你小小年纪虽自幼聪颖，但是毕竟经历、学识尚浅，往后还应好好学习。”

        “嗯，是的，父亲。然而孩儿敢问，今后我应该重点读何书为宜呢？”

        “读何书为宜？你这一问法本身就有错误。今时今日的你只是一个九岁的孩童而已，首要职责便是博采众长，不能因一己之好恶而有所取舍。只需牢记八字‘修学储能，先博后渊’。”（当时的屈原没有想到的是，这简单的八个字竟贯穿了他的一生）

        （三）为何先博（篇外）

        “修学储能，先博后渊”这八字听起来很简单，但要想做到其实很难。每个人都有自己的兴趣爱好。面对自己喜欢的领域，往往充满学习的动力；但面对自己不喜欢的领域，往往缺乏兴趣。那为什么我们要学习那么多的知识呢？这里可以从几位变法代表身上寻找答案：

        李悝(kuī)（魏国丞相）在主持变法时，为了进一步巩固变法成果，他汇集各国刑典，博闻强识，终于著成中国历史上第一部比较系统的封建成文法典——《法经》，以法律的形式肯定和保护变法，固定封建法权。

        吴起（魏国大将军，后在楚国任丞相）在总结李悝变法的基础上，更是从吏治、军事、经济、法治四管齐下，使楚国面貌焕然一新。吴起不仅曾率领魏武卒取得72场不败的战绩（历史上少见的不败将领），其在国家治理方面的才华更是让人叹服。难怪有人说“如果能够给吴起更多的时间，其在历史上的地位应该不止于此”（吴起变法前后大约10年，李悝约50年，商鞅约20年）。

        到后来，商鞅则站在两人的肩膀上，变法从农业、文化、经济、军事、政治、生态无所不包，其法条之细、内容之繁，真可谓前无古人。其中“分封制”到“郡县制”的改革，度量衡制的统一以及小家庭政策的推行，无不展现他知识的渊博。

        其实，在一开始的时候，世间并没有什么学科或派别的划分，因而，在春秋时期几乎所有的大家都是百科全书式的人物，不过后来由于人为的细分，导致我们的知识结构出现了割裂。于是乎，人们发现：要想在某一领域取得突破，必须从其他领域获得灵感。这也是一件咄咄怪事。

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