第十六章 实用主义者的「仁义」 (6 / 6)
        冯易殊不解，虽然他没上过战场，可他打过群架啊——谁在打架的时候搞这一套，肯定被揍个鼻青脸肿。

        冯嫣摇了摇头，解释道：君子不重伤，就是说下手要快，要狠，不要给对手留下任何挣扎的机会，力求一击必杀。

        所谓仁义，就是指尽可能减轻对方死亡时的痛苦。

        而不鼓不成列，则是说，当对手立足未稳的时候，不必鸣鼓正面进攻，因为有各种各样战场以外的方法让敌人溃不成军。

        优秀的指挥官应该多想，多思考，不要局限于兵卒间的交战。

        这么一解释，冯易殊就明白了，顿时感慨夫子不愧是夫子，到底是多吃了几十年的米，想得比他远，思虑得比他深。

        这一套“持仁之战”的理念早早融入了冯易殊的作战思想之中，在今夜的洛水边也是如此。

        他的动作简洁、干脆，没有半点拖泥带水，与一人交手，便力求在三招之内重伤其要害，让对手彻底失去作战能力，而后迅速手刃下一个对手。

        看起来是以一对多，然而以他身型之敏捷，其实是接连不断的一对一单挑。

        小七没能看清哥哥动作，只感觉那些黑衣人但凡被哥哥的捆妖绳碰了几下，也不知道是怎么回事，就偃旗息鼓地倒了下去，好像弱不经风的纸片。

        她有些惊奇，“原来这些人……这么弱的吗？”

        纪然从刚才开始就一直目不转睛地盯着冯易殊的动作，几次忍不住在心中暗暗喝彩。

        “不是。”他轻声道，“是你哥哥太强了。”

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