第242章 中华同盟 (2 / 3)
        后金在北方，不断的攻打各弱小民族，包括野女真族的许多部落，西域也有强族在不断的对各民族进行征服，大明军队能自带粮食，不打各族，就在当时显得很特别了，起码各族对大明军队没有多少反感。

        俄罗斯军队一到亚洲各地，也是向各地要给养和粮食，向各地收税，甚至还攻打各族，象后金兵一样，男的杀掉或抓走，女的抢走后分掉。亚洲各族给了沙俄军队一个罗刹鬼的称号，沙俄军队在亚洲的冬季，没有粮食吃时，抓当地老百姓吃，吃人也要渡过困难期，也太艰苦了。现在大明军队在双河堡能守住鄂毕河，沙俄军队再也不能来了，沙俄军队也消除了带上罗刹鬼称号的可能。

        大明军队进入北方和西域后，除了满族军队有一时屠杀太重外，都执行了大明军队的政策，没有滥杀，也让北方各族和西域各族看到了一支不同的军队，以大明军队为主力的维护天下秩序的想法自然在各族人的心中产生。

        以中华文化和以大明军队为主体的秩序在西域各地和北亚各地也有水到渠成之势，各族人反感屠杀，但不反感不屠杀的大明军队。封建文人和军队要员也清楚，得民心者得天下，保皇党也在努力为皇帝争取天下和民心。甚至有的人根据崇祯的讲解提出了一种新口号，崇祯是东方封建帝国的“皇帝”，是北方和西域各汗国的“天可汗”，也是中亚各回教国的“大苏丹”。

        “中华同盟”是以崇祯为代表的朝庭正式的官方口号。除了提出了中化同盟的口号之外，还给出了一些实质内容。

        在宣传或理论上，定天条，建地条，立人条，也就是建立了一系列的原则规则。在行动上，采取了一些措施，实行稳定与和平，发展经济，扶助当时各族人的生活。

        天条，在儒教文化区，众人都以天的意志为最高规则，在北方，也尊守天意，说成长生天，西域的回教区则尊重真主的意志。

        天条就是为了超越孔孟之道而又不违反孔孟之道，与北方和西域各族也能接受的普世价值观。

        天条是一些什么具体内容，内容太多，没有几人能记住。象可兰经，一百多章，内容太多，确实难记。

        崇祯朝庭定的天条是：弥兵，一体，命贵，财安，意尊。

        弥兵。不以战争改变土地的所有权结构，有条件的放弃战争，追求和平发展。中华同盟内以现在居住的地盘为基础，各守疆域，盟外不以战争获取土地，也不让现有土地丢失。

        一体。中华同盟内各加盟国和各省各地采取一致对外政策。

        命贵。人的生命不可伤害。无论是奴隶，奴卑，其生命权在于自己，不在于主人。

        财安。人按当时社会原则获得的财产不得侵犯。

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