关于传统 (1 / 3)
        现在以至

        毫无疑问的，这是一个如风的时代。自人类进入千禧年来，信息技术在飞速的发展。科学家们所说的信息时代，或者被叫做大数据时代，正向我们说着欢迎。现在的我们正在大数据之海上游曳着。这是一个每一个人都发言的时代（同时也包括我，否则大家就不会看见这一篇文章了）。不管是否应该被赋予发言权，我们都在发言。甚至任何一点的发言将随着信息之风吹到整个社会。个人与社会将一种前所未有的方式进行结合，各式各样的信息在飞速产生，而同时，巨大的信息问题随时间显现并逐渐严峻起来。

        现代的我们在信息世界中如何维护好自己的权益？如何在广阔发展的信息之海中寻找发展的契机？面对连死亡都难以被完全为成认死亡（社会性死亡）的时代。面对全**过网络连成的共同体；面对不同的文化以高速在发展并扩散到各国。如何坚守民族本心？如何保护自己民族的不随着时间消失在历史的长河之中？伴随着这些问题的浮现，自第二次工业革命中诞生的人文社会科学受到了更广泛的关注。

        这是一个同自然科学截然不同的领域。用一个简单的正在被研究的例子就是：我们可以解释性，知道它的生理因素，知道它的生理特征，但我们无法解释性别；可以探索植物的奥秘，但面对植物对于人类究竟有什么样的意义却很难探索。科技产品生产是他们的领域，而关于这些科技产品影响的探讨却微乎其微。面朝未来和把握现在，社会科学的影响需要更加深入和精准。

        这仅仅是单一的科技影响。而下面我们更加深入探索，是政治经济文化也就是千禧年的社会进程。现在所发生的一切都是我们的实例。

        先来说一说经济。从现在来讲，对于我们来说，已经正式进入到后工业时代。和工业时代的第二产业占主体不同。随着现代信息技术的发展，跨国公司出现并形成，使得工业不再是一个国家的问题，而是一个世界的问题。又因为信息技术使得自动化开始出现，这一切的一切让人们更加关注另一个产业——服务业。人们开始更多地投身于服务行业中，并且寻找更多更好的方式，让自己过得更加舒服。不管是中国网购的兴起，还是全球出现了再工业化的浪潮，无不在反应提示着现在的我们。

        尤其是在这次疫情当中，越来越多的国家深刻的的意识到线上经济赋予本国经济发展的强大动能，从在线办公到微商电商，线上的办公可以最大程度的脱离环境的限制，为发展经济创造出更大更好的空间。不仅如此，在线电商创造出一个巨大的市场，可交互和可溯源也为市场的监管提供了便利，后现代化的经济形式正在逐渐形成。这是极大的效率，极大的满足，极大隐患并存的经济形势，但我们充满信心。

        抛开工业化的政策，各个国家的政客们都意识到自己所控制的国家或多或少地与世界进行着若即若离的联系。不同的意识形态，当然也就是资本主义和**自二战前后开启了政治体制的借鉴与交流，而在现在则开始了沟通和商定，世界高层政党对话会出现。是二战后期出现的**发挥的比他成立时所被赋予的权力更多更大的作用。现在各国政策越来越多出现的字眼是全球，人类命运共同体理念中的影响着更多的国家，更多的民族，更多不同的社会。

        但是到目前为止，政治一体化的进程受到了极大的挑战，其实就是“传统强国的不适应”，既然是共同体，自然的各个国家之间的地位理应平等，但是传统的强国并不甘于和新兴国家平起平坐，则是一种“传统的骄傲”，也是一种不甘心。如果我们不克服这种“不适应”，我们断不可能走到一起。

        但我们要相信，哪怕是在科幻中，地球也是一个整体！

        或许这离我们太过遥远，但看似枯燥的东西却深入着影响着每一个人，深入影响着我们的社会。

        过去的我们，现在的我们，未来的我们

        现在是该解答我们在上一章提出的关于传统的问题了，在上一卷最终章的末尾，我们提出了一个问题，我们，我们的文化要往何处发展？

        中国古代充满智慧的哲人告诉我们发展要“顺其自然”，这个文化的自然就是我们长久以来积累的传统。

        而历史则是传统的结晶。

        历史究竟给我们带来什么？这是一个很难说的问题。同时这似乎也直指历史学科存在的目的。“以史为鉴，可以知兴替。”我个人给出的回答是抓住未来的足迹，历史的发展总是有一定惯性，如果我们相信历史，那么我们就要相信：已有的事，后必再有，已行的事，后必再行，日光之下，并无新事。面朝新千年，人们需要越发的坚信：历史对过去有用，对现在有用，对未来也有用。

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