第九百三十二章 乱象 (3 / 4)
        胡班反应的情况和西斯法赫基本相同，中东地区的政治就像是一锅粥，内部派系林立，绝对是中国军阀混战时期的十倍还多。

        但是依靠着宗教进行压制，所以统一时期的中东地区虽然部族众多，但各个派系、部族相对平稳。但只要一乱，就是一盘散撒。

        你会发现一个部落就是一个地方政权，而且这些部落为了巩固自己的支配地位，都会去抱宗教的大腿。

        但是宗教只有一个一神教，同时宗教的利益资源是有限的，而宗教永远是权力最大一方的工具，如果不想沦为别人的棋子，就得自己另立山头，但是另立山头就一定会与教会冲突，因为权力最大的势力已经用宗教为抓手，形成挟天子以令诸侯，各地的山头部落如果不听号令，就会受到正宗教义的制裁和惩罚。

        于是这些地方部落也很聪明，他们不敢公开反对一神教的权威，所以就说你那个权威不正宗，我承认你是共同的神教，但是你传的那本经书被篡改过了，我的这本才是正宗，所以我信我这一套的。

        所以中东历史上就会出现同样是一神教，但是有大大小小不同的派别，然后派别和派别之间相互对立、冲突、杀戮，最后剩下几个较大的派别，再冲突，再杀戮。

        但事实上追溯到早期，本教所有的派别都是同源，都是在传承过程中被认为篡改形成的不同派别。

        因为只要有人拿出所谓“更古老”的经书，就能篡改教义。

        只要看看汉传佛教就是典型，印度传入中国的佛教形成的汉传佛教，和唐朝时期唐僧取回的正经，在解读上已经发生根本性改变，而且佛教本身内部就有多个派别，但是释迦摩尼只有一个吧，他总不能故意挑事放火吧。

        再看看基督，不论天主教、新教还是东正教，都是不同时期地方政权自己“发现”的“老版本”。

        比如新教，是中世纪后期产生的东西，并不是公元前的原始套路，本质是基督的一种改革，试图改变旧基督的统治模式，进而在后期科学思想加持下，变成反国王，反贵族的资本新教。

        所以你看现在西方发达国家，发动战争最多，资本集团最密集的国家，都是新教为主的国家。

        再看看南美洲这些葡语、西语天主教国家，一定是搞得一塌糊涂，不是因为天主教国家一神教没新教国家一神教神力上有什么差距，而是新教国家的资本运作强大。

        所以西方宗教早期的本质是打着本教的名义，利用旧瓶装新酒，把依附旧宗教势力的资源，用本教的名义，拉到新教义的旗帜下，以新的模式进行运作，仅此而已。

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