第六百七十八章 家也，国也，皆天下也 (2 / 5)
        在中原王朝眼里，中原之外的土地都是负资产，都是鸟不拉屎野蛮人的地方，天下就我家里的土地最好。

        而老百姓不过就是帝王世家统治阶层的工具，维护自己统治的工具和资源，想要榨取的时候极尽剥削与奴役，国家面临外部威胁和生死存亡的时候，统治阶层才会想到需要老百姓保卫自己。

        换而言之说，只有王朝面临覆灭和危机的时候，皇帝才会意识到自己是国家元首，不是家长。

        老百姓和知识精英阶层也只有亡国之后，才会发挥积极主观能动性，奋起反抗，才会觉得原来自己有一个国多么重要。

        女帝认为采取对外强硬措施，会让天下非议，而女帝理念中的“天下”包含两层意思，第一层是国内和国外。

        自古以来，“天下”一词都不只是国内，而是国内国外，这里的国外主要是指的周边一圈儒家圈子，圈子之外没有受到中华文明恩沐的国家甚至都不能算是基本的国家。既然是天下，一定是星球的天以下。

        天下大同的“天下”既广义的多民族大同，引申到宏观层面，就是全世界。

        所以别说中国人没有世界观，中国人是有世界观的，这个世界观就是“天下”

        “天下”的第二层含义包括了帝王的自尊，帝王的性格，帝王对祖先的敬畏，皇室对帝王的态度，帝王对皇室成员的态度，帝王的后世英明，后人怎么看他。

        当年道光帝打输了鸦片战争，割地赔款丧权辱国，道光的第一反应不是自己对不起国家，对不起老百姓，对不起各族人民，而是对不起列祖列宗，他没觉得对不起老百姓，而是对不起列祖列宗。

        但问题是你对不起列祖列宗解决不了问题啊，列祖列宗也不可能从棺材里派出去恐吓大英帝国，能帮你的只有全天下的老百姓，你能发动的力量也只有老百姓。

        所以道光打输了鸦片战争，最对不起的应该是大清子民，跟努尔哈赤有什么关系，努尔哈赤招惹英国人了？

        女帝始终觉得对外扩张，采取强硬措施，驳人家的人情，不是一个泱泱大国该有的气度和做派，会招来舆论的反弹，会影响她一世英名的形象，同时会引起国内势力的反扑。

        但问题是，现在已经到了不得不强硬的时候，你不强硬，人家就要欺负到你的裤裆里，到时候难道继续妥协、退让息事宁人？

        国家的政策不应该取决于领导者的喜恶，而是取决于国家利益，民族利益，最后才能是自己的利益。

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