论晁错死于不装藏
  晁错是西汉著名的政治家、家，他在汉文帝的时候任太常掌故，后历任太子舍人、博士，汉景帝继位后任命为内史，后迁至御史大夫。晁错这个人是有能力的，而且也是有实干精神的。晁错在经济上发展重农抑商的政策，从而振兴了农业生产，使经济有了很大的发展。在抵御匈奴侵犯的问题上，他提出了移民实边的战略思想，建议募民去充实边塞，积极备战防御匈奴的攻掠。在政治上他主张削藩，剥夺诸侯王的政治特权，以及巩固加强中央集权，从而损害了诸侯利益。以王刘濞为首的七国诸侯，请诛晁错，以清君侧为名，举兵反叛，后来汉景帝听从袁盎之策，腰斩晁错于东市。我们从历史中可以知道，晁错这个人本性不坏，他是个好人，他也是个忠臣，他也是个孝子。同时晁错也是个能臣干将，他是一个难得的改革家变法家。晁错这个人正派直言，敢作敢为，但正是由于晁错他本人的这个性格，从而导致了晁错最后的悲剧。通过晁错他个人的性格，就可以看到晁错这个人刚愎自用，做事雷厉风行，又有些固执己见，太过于刚猛，太过于外露。同时晁错这个人太喜欢当出头鸟，干什么事情都抢在第一个，太愿意去表现自己。人往往太有才能了之后太有能力了之后，都愿意去表现自己，而不注重于去隐藏自己，发展到一定的极端其实就是在卖弄自己。所以晁错的性格就决定了，晁错这个人他是阳性的，是刚性的，是外向的，是外露的。这就决定了晁错这个人不知道装藏，他不能装不能藏，他不能够隐忍，做事过于极端过于偏执。晁错是一个激进派，是一个好斗派，太急于求成，太刚猛激进。不能够根据客观规律去办事，不能够根据当时的形势，来稳扎稳打步步为营。所以就导致了晁错得罪了诸侯各国，招来了杀身之祸。

  晁错死的非常的冤的，其实晁错在中国历史上，就扮演了一个替罪羊的角色。汉景帝为了安抚诸侯各国的愤怒情绪，听从了袁盎的计策，就杀掉晁错来平息诸侯国的怨恨。其实真正想去削藩的人不是晁错而是汉景帝，其实汉景帝他是要通过削藩来加强中央集权的，也就是削弱地方的权力来巩固中央的权力。但是汉景帝这个人他是懂得装藏的，晁错虽然是汉景帝的师傅，但是这个师傅却不懂得装藏之学，而汉景帝这个学生却懂得装藏之术，因为汉景帝的装藏之学是从他的父亲汉文帝那里学来的，而汉文帝的装藏之术又是从刘邦那里学来的，所以装藏之学是老刘家的不传之术。汉景帝正是利用了晁错来达到了自己削藩的目的，汉景帝需要有这么一个人站出来，把削藩之策提出来。因为在当时的朝廷内没有人敢去碰这个话题，因为大家都知道削藩这个问题弄不好是会发生内乱的，弄不好会断送了自己的性命。所以说大家都不说，但是汉景帝需要这么一个人站出来去把这个问题给挑明了。而汉景帝对于晁错这个人又是十分了解的，他知道晁错这个人做事过于激进，而且心里藏不住东西，有什么说什么，而且敢于去说，敢于去做别人不敢做的事情。汉景帝正是利用了晁错人性当中的这个缺点，让晁错做第一个敢吃螃蟹的人，当晁错把削藩的这个问题提出来之后，必然会引起诸侯国的不满。而汉景帝又进一步利用了晁错，作为一个导火索来引发中央与诸侯国的军事战争，因为你用文来削藩是不可能做到的，只能靠武力来解决。而汉景帝也知道所有的诸侯国不是对着晁错来的，而是对着他本人来的。所以说杀掉一个晁错并不能解决诸侯国内乱的问题，但是汉景帝又要杀掉晁错，也就是说汉景帝通过杀死晁错，来断掉所有诸候国的后路，并且在名义上在情理上要站住脚，就是我杀掉了晁错如果你们还造反的话，那我就出师有名了，我就可以名正言顺的去用武力削藩了。所以说晁错只是汉景帝的一个工具，一个导火索，一个替罪羊。由此可见汉景帝是一个装藏高手，而晁错这个人却不懂得装藏。一个懂得装藏的人利用了一个不懂得装藏的人，从而达到了自己的目的。一个不懂得装藏的师傅却被一个懂得装藏的徒弟所玩弄了，自己是怎么死的也没有弄明白。而汉景帝又要装着，是无奈的是被迫的，才去杀了晁错。汉景帝又要装好人，又要装的舍不得，又要把自己的本性心计藏起来。所以说汉景帝是里外装好人，对外装好人，杀掉晁错，好给诸侯国一个交代。对内也是装好人，明明要杀掉晁错，却要装作舍不得，所以说晁错死的是非常冤的，他可以说是一个冤大头。

  其实通过晁错这件事，我们可以这样说晁错在削藩的问题上，确实有点过于激进了过于盲目了。所以才导致了诸侯国的反应之巨大，在削藩问题上完全可以采取渐进的方式。也就是说不要这么着急，只要稳住他们然后采取分流式的、疏导式的方式，来一步一步一点一点的把诸侯国的权力给分化了。这个样既可以达到削藩的目的，同时又可以避免诸侯国出来造反作乱。但是晁错他个人的个性就过于刚猛，所以说他做出事来就过于激进。从而激化了中央与地方的矛盾，一发不可收拾，只能采取了武力的方式来解决削藩的问题，但是所付出的代价也是非常巨大的。在七国之乱的时候，中央并没有做好用武力来解决削藩的准备。一开始的时候是非常被动的，诸侯国却做足了准备占了优势。所以说削藩也一定要运用装藏之学来进行削藩，也就是说要装作不削藩，把自己想要削藩的心思计划目的都藏起来。这样才可以让诸侯国不起疑心不闹情绪，才可以蚕食掉他们，削藩于无声无息当中。这也告诉我们在政治上，不管你是改革也好，你是变法也好，你必须采取一种渐进的方式。不要把矛盾激化了，只要双方都是有诚意的，那就要采取一种渐进的方式来达到目的。因为任何事物都有它自身发展的规律，你不能打破这种规律，过早与过晚都不好，过于激进也不好，而过于保守也不好。只有尊重客观发展规律，又去主动的有所作为，这样才能把事情做得好。

  我们再从晁错的个人来讲，晁错这种安身立命为人处事的方式方法是不对的。作为我们每一个个人，做事情不能过于偏执固执，不能过于激进盲动。我们要以平和的心态，顺其自然，刻意不成，不要强为强作。一定要顺应自然规律去办事，不要想着一天吃个大胖子，不要整天想着马上就成功。什么事情都不是一蹴而就的，都要有一个过程，没有这个过程你是不可能得到这个结果的。晁错正是由于他不装不藏，才导致了他最后的悲剧。其实从中国的历史上也可以看到，晁错所代表的是法家，而法家的许多人物都死得非常的难看，死得非常的惨。明明他们都是有功之臣，明明他们都是有能力的人，到最后都死得不明不白，都当了替罪羊。其根本的原因就在于法家的人过于激进过于刚猛，不能够用装藏来保全自己，不能用装藏来保护自己，到最后都死于不装不藏。所以我们在自己的人生和生活当中，工作为人处事当中，一定要学会装藏。装藏的目的不是去害人，而是去保护自己，你不装不藏就会伤害到自己，同时又会伤害到别人。装藏之学是一个人的素养内涵，装藏是一个人的成熟稳重，所以说装藏就是人人必学之学，你才可以安身立命，去更好的做自己。



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