第七章 经济与道德 (1 / 3)
        何舟知道自己先前的表现太过扎眼，便不想再开口议论，做个眼观鼻鼻观口口观心的泥人。

        《国富论》他大学时候读过，当时经济学的教授告诉他们，亚当斯密还有一本更加重要的著作，叫《道德情操论》，他特意去找来读了一遍。

        此刻听杰斐逊提到这本书，他已大概明白了杰斐逊的想法。

        所谓当局者迷，旁观者清，不知庐山真面目，只缘身在此山中。有些问题身在其中无法自知，但何舟因为有前世的经历，所以明白，道德一旦滑坡有多可怕。

        杰斐逊如果真的看出了这个问题，那不得不说，这个米国人真的太聪明太敏锐了。

        越是聪明的老外，越不能让他瞧不起，所以何舟忍不住开了口。

        杰斐逊难掩神情，一脸惊讶地看着对面开口说话的男孩。

        屋里的其他人也同样吃惊，只是被惊的地方各有不同。

        金城和丁雨薇为何舟知道答案而惊，而王学海、丁如是和马怀新则为何舟的知识储备之深而惊，无论是阳明心学还是亚当斯密，都离一个中学生相去甚远。

        “你如何评价这两本书？”杰斐逊盯着何舟继续问道，他想看看这个中国男孩能看到哪一步。

        虽然何舟前世的工作涉及国际业务，用英语交流当然没问题，但他知道，今天太过出风头，已不宜暴露太多。

        老老实实等翻译说完，面对一屋人的目光，何舟不慌不忙地说道：“驱动经济靠市场和私欲心，建设秩序靠道德和同理心，社会发展需要市场经济，但也需要道德秩序。”

        杰斐逊边听边点头，感慨道：“真是简明扼要却又精彩的回答，年轻人，你超出了我的想象。”

        杰斐逊已经意识到，不能以普通中国男孩的身份来定义眼前这个年轻人，而且他隐隐觉得，何舟很可能知道他的想法，这是一种思想的共振。

        这个聪明的年轻人让他的心情很晴朗，“不错，从某种意义上讲，道德与市场是冲突的。一味鼓吹经济发展，容易放大人的私利欲望，到了一定程度，人性便会淹没整个社会长时间建立起来的道德体系。

        资本主义从积累开始，便是肮脏甚至犯罪的，随着工业化的进展，更是出现了很多问题，环境污染，**。

        欲望的闸门一旦打开，仅仅依靠道德，很难约束得住。米国有强大的司法体系，所以哪怕道德滑坡到违法犯罪的底线，社会也不至于崩溃，但即使如此，上流社会的贪婪，仍像无底洞一样吞噬着他们的善性和公正。

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