第八十三章 首领的选择
  最早的人类选择首领，应该与动物差不多，凭着打斗，强壮获得首领地位。

  后来随着人们的聪明，聪明加强壮成了人们共认的首领，他能保护这个群体，并能带领这个群体脱离危险。

  再后来，由首领选择能做事情有能力自己认为行的人做首领，由首领进行考验，满意就把首领传给他，不用管人们满不满意，尧舜就是这么干的，历史上叫禅让制。目的都是保护这个群体。

  到了禹时，首领被儿子抢去，以后成了家天下，首领传给自己的儿子。这是历史上一次重要的转折，以后家天下二千多年，除了起义或被外族打败之外，都是把首领传给儿子。现在的目的，是为了自己和家庭，自己的江山，自私胜于为公。

  一直到孙中山为止，他把首领的位子传给了**，不幸的是军阀特多，首领特多，这好象又到了原古时，谁强谁当。

  后来**传给了儿子**，又想家天下，谁知道**没有传给自己的儿子，任命了一位，以后就成了多党竞选，让有能力的竞选，谁赢得人民的心，谁当首领，成了首领竞选制，家天下从此就消失了，首领除了凭聪明，就是凭怎么赢得人心而做事，不再用武力争首领，而是在公平，合理的竞争制度下竞选。现在的首领目的又变的为公胜于为私。

  大陆这边是由主席任命制，象古代尧舜的禅让制。想一想多么有意思，用了几千年，又好象回到了过去的起点。纵观这几千年，政治体制就这三种形式，打斗出来，任命制，竞选制。

  以后政治体制将发展成什么样呢？任命加竞选的组合，总统任命两个，由人民投票决定；二，直接两党竞选。哪个好呢？。任命制是不可能走远的，他只为上，当上可能不为下。不以为民服务，为公的政制体制是长久不了的，历史已经证明了，这样不能说是人民的国家，政府也很难真为人民服务，就象封建社会只为自己的统治。



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