西行取经（一百一十六） (1 / 4)
        那驿丞与三藏相见礼毕之后，对三藏附耳低言，只教他莫管闲事，三藏点头应声。大圣却是闪在门旁，念了个咒语，摇身一变，变做个焦栝虫儿，嘤的一声，飞在三藏的僧帽儿上，出了馆驿，径奔朝中。

        及到朝门外，见外面有黄门官，即施礼道：“贫僧乃东土大唐差往西天取经者，今到贵地，理当倒换关文。意欲见驾，伏乞转奏转奏。”那黄门官为七传奏，国王闻言，喜道：“远来之僧，必有道行。”就教他请进来。

        黄门官复奉旨，将长老请入宫内。长老在阶下朝见之后，复请上殿赐坐。长老又谢了恩坐了，只见那国王相貌尫羸，精神倦怠。举手处，揖让差池；开言时，声音断续。长老将文牒献上后，那国王却是眼目昏朦，看了又看，方才取来宝印用了花押，递与长老，长老收讫。

        那国王正要行者问取经的原因，只听得当驾官奏道：“国丈爷爷来矣。”那国王即扶着近侍的小宦，挣下龙床，躬身迎接，慌得那长老急忙起身，侧立于旁。回头观看，原来是一个老道者，自玉阶前摇摇摆摆而进。

        但见他——头上戴一顶淡鹅黄九锡云锦纱巾，身上穿一领箸顶梅沉香绵丝鹤氅。腰间系一条纫蓝三股攒绒带，足下踏一对麻经葛纬云头履。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。玉面多光润，苍髯颔下飘。金睛飞火焰，长目过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。

        那国丈到了宝殿之前，也不行礼，昂昂烈烈地径到殿上。国王反倒欠身道：“国丈仙踪，今喜早降。”就请国丈在左手的绣墩上坐了。三藏起一步，躬身施礼道：“国丈大人，贫僧问讯了。”

        那国丈却是端然高坐，也不回礼，转面向问国王道：“僧家何来？”国王道：“东土唐朝差上西天取经者，今来倒验关文。”国丈闻言，笑道：“西方之路，黑漫漫有甚好处！”三藏道：“自古西方乃极乐之胜境，如何不好？”

        那国王也问道：“朕闻上古有云，僧是佛家弟子，端的不知为僧可能不死，向佛可能长生？”三藏闻言，急合掌应道：“为僧者，万缘都罢；了性者，诸法皆空。大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。三界空而百端治，六根净而千种穷。

        若乃坚诚知觉，须当识心：心净则孤明独照，心存则万境皆清。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，必须头头放下。

        但使一心不行，万行自全；若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”

        那国丈闻言，却是付之一笑，用手指定唐僧，说道：“呵，呵，呵！你这和尚满口胡柴！寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭！枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。

        更不知我这修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，采日月之华精。

        运阴阳而丹结，按水火而胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。比你那静禅释教，寂灭阴神，涅般遗臭壳，又不脱凡尘！三教之中无上品，古来惟道独称尊！”

        那国王听国丈这般说，也是十分欢喜，满朝官都喝采道：“好个‘惟道独称尊’，‘惟道独称尊’”。长老见人人都称赞他，心中不胜羞愧。国王又叫光禄寺安排一桌素斋，招待那远来之僧出城西去。

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