第六十八章 僮人（二） (2 / 3)
        据管事讲，现在庄子里需要各种青壮人员，庄子欢迎僮人前去，做工可以安排住宿，付给工钱，还可以免费学习技能，等考取了等级证书后，工钱还能增加。

        种地只需要缴纳7成的收成，其余都归自己。如果开荒的话，前两年的收成都归自己，并且庄里还提供各种耕牛和农具的租借事宜，价钱都是很便宜，并且可以等粮食收了再付钱。

        年轻力壮的还可以选择进入护庄队，不过要测试，进入后也有津贴可拿。更加优秀的如能进入庄里的乡勇队伍，那月钱更多，一个月最少有500文，并且乡勇队里伙食也是最好的。

        这里附近的山寨，还可以把适龄的孩子，送到庄里读书，就像铁山说的，没有费用，还管吃住，你们完全可以放心。现在学校里有将近1000个孩子在读书，有几十名男女先生在教书。

        庄子里现在还需要各种草药和木材、布匹等等，你们可以用这些，来换取各种所需的生活用品，保证价格公道。你们在庄里干活的人，可以从庄里购买便宜的物品等等。

        老人听完回来人的回报，再听了书生的说明后，终于放心地开始和云海庄合作起来。

        在随后的一次交易中，几个寨子的管事老人结伴，一同来到云海庄，云毅听说后，主动会见了他们。

        双方相谈甚欢，相互了解各自的需求，并在云海庄内由云毅特批，几乎白给了一个铺子，作为僮人山寨物品的集中售卖地，等于僮人在云海庄内设立了一个店铺，这让这些寨子的管事们都非常高兴。

        以后各个山寨的物品，都可以通过这个铺子，向云海庄出售。

        云毅通过交谈了解，这才知道他们，都是属于一个僮人头人管辖的寨子，但是称呼他们为僮人，只是官府的统称，其实他们都有各自的称呼，他们自称为布越族或者布越人。

        古代南粤百族，直到今天云毅才知道是怎么回事。

        僮人主要居于岭南，岭南地区自远古时代就有人类居住，在先秦时代，僮人就属于百越的骆越、西瓯等，远溯到旧石器时代晚期。

        这些古人类所在的区域，恰好是僮族先民的活动地域，也是今天壮族的聚居地区。

        先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的骆越、西瓯、苍梧人，骆越国是岭南壮族祖先著名的方国。

        “僮”这个民族名称，是南宋朝时才出现的。

        此地居住的少数民族有苗、瑶、嘹、僮、仡佬等几个民族为主。广西、广东、云南等地自称“布壮”、“布土”、“布农”、“布泰”、“布班”、“布陇”、“布诺”、“布衣”、“布民”、“布越”、“布寮”、“布雅衣”、“布曼，”等等的人们，大宋的管理者也懒得区分，统统称为僮人。

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