第一百六十一章 横云 (2 / 3)
        但到了元祐四年，又立经义、诗赋两科，罢试律义。凡诗赋进士，于《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《春秋左传》内听习一经。初试本经义二道，《语》、《孟》义各一道，次试赋及律诗各一首，次论一首，末试子、史、时务策二道。凡专经进士，须习两经，以《诗》、《礼记》、《周礼》、《左氏春秋》为大经，《书》、《易》、《公羊》、《谷梁》、《仪礼》为中经，《左氏春秋》得兼《公羊》、《谷梁》、《书》，《周礼》得兼《仪礼》或《易》，《礼记》、《诗》并兼《书》，愿习二大经者听，不得偏占两中经。初试本经义三道，《论语》义一道，次试本经义三道，《孟子》义一道，次论策，如诗赋科。

        今年贡举又变为本经、兼经各一场，每场一道，后试论、策，共考三天四场。

        王棣考的自是经义科。

        他选的本经是《礼记》，很快在帘幕上写着的诸道本经题中找到了出自《礼记》的那道题：

        “生财有大道。”

        差不多在同一时间，皇宫某处，一个着明黄色衣裳的少年放下手中的书，问道：“李阿公，什么时辰了？”

        “回官家，辰正一刻了。”边上的白发宦官恭恭敬敬的回答。

        若换了识得这宦官的定会大吃一惊，“李阿公”赫然就是名宦、将领李宪。

        李宪，字子范。开封祥符人。仁宗皇祐年间，李宪补入内黄门，升供奉官。在神宗时期活跃于西北边境，与王韶收复河州。又击降吐蕃首领瞎木征，并攻克兰州，主持秦凤路及熙河路军事。以功累官至宣庆使，一度兼管财政，节省冗费十分之六。但亦曾一再违犯军令，贻误战机而不断遭到弹劾。

        当今皇帝即位后，太皇太后高氏临朝，李宪被弹劾“贪功图名”、“罔上害民，贻患国家”，连贬为右千牛卫将军，居住陈州，官延福宫使、宣州观察使、提举明道宫等。

        与其他朝代相比，入宋以来虽没有太监专权之祸，但太监在朝廷政治中的参与度却很高，甚至出了不少名将。

        本朝初年，太祖赵匡胤鉴于唐代太监专权之祸，严格控制后宫太监人数，刚开始太监只有区区五十人，后来有所增加，也才一百多人。为防止太监结党营私，扩大势力，还规定太监过了三十岁，才能收养子。

        除此之外，宋廷还为太监设立了专门的官阶体系，相对于普通的文武官员，太监的品级比较低，晋升也很难。不过，皇帝对带兵的武将特别防范与猜忌，常常派出自己信任的太监到军队中任监军，监督武将们的行动，这些太监监军也经常有机会参与军事决策。久而久之，这些太监的军事指挥能力也变得很强，渐渐坐上了军事统帅的位置。

        由于大宋实行重文轻武的政策，文官一般都需要进士功名，太监根本不可能在文官体系内晋升。这样，走武将这一条路，成为太监快速晋升、出人头地的唯一可行之路。所以，大宋的太监对做武将趋之若鹜，出现了一批能征惯战的名将，如窦神兴、窦神宝兄弟、王继恩、秦翰、李舜举、李宪等。

        这李宪在元祐朝被问责贬官，原已泯然于世，却不知为何又回宫侍奉当今官家了。

        那明黄裳少年正是当今天子、大宋朝第七位皇帝赵煦，时年十五岁，即位大宝第六载。他身形削瘦，生的眉清目秀，五官柔和，双目倒是炯炯有神。

        “哦，今科贡举第一场的题目可出来了？”赵煦坐直了身子。

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