第93章 熊熊圣火，焚我残躯 (2 / 6)
        粟特人崇拜的神很多，有娜娜女神，有角牛形的胜利天神，但他们最伟大的胡天神，只有一个，那就是智慧之主，阿胡拉马兹达。

        粟特人的故乡叫索格底亚那乌兹别克斯坦，它是阿胡拉马兹达创造的第二大乐土，河中之地。

        妫水阿姆河和药杀水锡尔河，两条河流贯穿这片土地，炎热的西方沙漠炙烤着大地，焦黑的碎石土映衬着高原冰峰，但也有肥沃的土地和富饶的平原，盛产葡萄，青金石和玛瑙。

        而他们的城市，叫做苏薤撒马尔罕，是五个粟特人城市中最富裕的，她是连接世界的通道，让东西方互通有无。

        粟特人勤勉精明，但他们只是松散的小城邦，周围是强大的游牧战士，而来自远方的帝国，也一次次对这片土地发动战争。

        强大的波斯帝国在索格底亚那建立最远的东方行省，修筑城市和道路。

        后来，野蛮的希腊人也高举长枪，踩着沉重的步伐到来，他们在索格底亚那遭到了剧烈反抗，但还是征服了撒马尔罕，在河中建立了几座以“亚历山大”命名的城市。

        历史不断重演，条支塞琉古、大夏巴克特里亚，然后是游牧的塞人和大月氏。

        在月氏人向更温暖的南方迁移后，来自药杀水以北的康居乘虚而入，占据了索格底亚那，将粟特城邦纳为属国。

        一方唱罢，另一方登场，每一次战争都有杀戮，每一次争夺都有幸存者粟特人就是幸存者。

        他们从不参与其他邦族对外来者的抗争，只积极为每一批新来的统治者献上来自远方的丝绸宝物。以证明，若给予粟特人稍微宽松的自治权，商队的萨宝们会回馈更多的财富。

        四百年来，粟特人始终讲着自己的语言，用自己的文字。但他们也接受了波斯的火袄教，学习希腊人的造像艺术，为每个神明都创造了雕像化身，改变衣着发型以让月氏、康居的游牧君王看得顺眼。

        在史伯刀看来，相比于故乡经历的一场场战争与动乱，这次在东方帝国门前遇到的小阻碍，根本算不了什么。

        “光明终究会到来。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》