第八十五章 家和万事兴 (1 / 4)
        吕不韦这时候来做什么？这个问题很自然的浮现在韩非的脑海中。吕不韦的手段历史书上都有清楚的写着的，这可不是一个简单的好对付的人物，说他心狠手辣一点都不过分。韩非现在已经摆明了是帮赢政的，吕不韦这时候来，目的不外乎是争取韩非，争取不到的话，下面的招数渴想而知。

        “命家人列队迎接。”

        快步的走到大门口时，远远的就看见吕不韦已经下了马车，以吕不韦的身份，完全是可以坐在马车上等韩非出来迎接的。

        “丞相亲自登门，韩非惶恐！”韩非做足了礼数，带着笑容上前说话。

        吕不韦神情和善带着笑容微微的点头道：“在就想来看先生了，只是一直不得空。这不今天左右没事，便过来叨扰先生。”在韩非的面前，吕不韦是有心理阴影的，战场上被韩非耍猴一般的折腾过，这可是吕不韦心中永远的痛楚。韩非初到咸阳时，吕不韦抱着想杀一杀韩非的锐气，日后也好控制的心思，没怎么待见韩非，不曾想赢政抢先下手收拢了韩非，事后吕不韦想起来后悔了很久。

        吕不韦的话韩非自然没往心里去，微微一笑道：“谢丞相挂记，丞相里边请。”不卑不亢，有礼有节，韩非的表现令吕不韦多少有点失望，心中最后一点幻想破灭了。

        让吕不韦坐了上座。坐地是韩非家里特有的太师椅。看见韩非家里的这些古怪家具，椅子上坐着觉得很舒服的吕不韦，心中的滋味却是有点说不清道不明。

        “不韦曾拜读先生大作，于先生之才也大为钦佩，使人编写的《吕氏春秋》中，也对先生地大作多有借鉴之处。今日不韦前来拜访。实是想向先生请教如何治国之道。”

        吕不韦似乎向由学书讨论开始今天的谈话，说是请教，真是目的自然是想先在治国方略上击败韩非，如能就此打动韩非，岂不是美事一桩？

        韩非是法家的代表人物，主张的是以法治国，吕不韦主张“义兵”“无为”，其政治主张的核心思想，自然是来自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》是吕不韦为建立中央集权的封建统一帝国寻找理论依据的产物。从这个意义上来说，吕不韦和韩非的最终目的是一样地。只不过大家走的道路不同而已，也就是说，历史发展到这个阶段，对形势有清醒认识的人都明白。中央集权的君主制度，才是避免周朝那样覆灭的正确制度。

        以道家思想为主干，融合各家学说地同时，有对先秦诸子百家的思想进行了总结性的批判，可以说《吕氏春秋》站的高度是够了。不过按照吕不韦自己的说法书中对各家思想地取舍完全是客观的，可是从吕不韦自己的角度出发，取地自然是那些能为自己所用的东西了。客观的说《吕氏春秋》是一本好书。只是吕不韦动机不纯，所提倡的理论也有不合时宜之嫌。

        “丞相高看韩非了，丞相乃国之柱石，治国之道又何须借问于韩非？”韩非不冷不热的笑着，轻轻的把问题推开。

        吕不韦自然不肯就此罢休，笑笑接着说：“那么不韦想请问，先生对不韦所倡导的义兵无为之道，有何看法？”这就是非逼着韩非正面交锋了，韩非听了心里不由苦笑起来。说道政治制度和国家体系。先秦百家思想，又有哪一家的思想的是相对先进和完善地？即便是二十一世纪，人类社会经过几千年的实践和摸索，所形成的社会制度也一直在不断的完善和补充。

        韩非心里冷笑，嘴上却还算客气的说：“丞相主张无为之道，韩非以为就无为之治而言，其本意是好的，只是世道人心莫测，无为而治未必能起到好的效果。”

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