理想之道(1) (2 / 2)
        作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言

        其志也。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子

        六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：

        “吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者

        之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何

        哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯

        求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也

        者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？

        赤也为之小，孰能为之大？”

        我们把这段文字转换成今天的话就是：这一天，孔子的四个学生子路、曾皙、冉有和公西华陪老师坐着。孔子很随意地跟他们讲，因为我比你们年纪大，老了，没有人用我了。我平时老听见你们说，没有人了解我的志向啊！假如现在有人了解你们，打算起用你们，你们能做什么呢？

        路是个急性子，听老师这么一问，不假思索就回答说：“给我一个拥有一千乘兵车的中等国家，这个国家夹在大国中间，外有被武装侵略的危险，内有粮食不足的危机。假如让我来管理它，不出三年，可以使人人振奋精神，并且懂得什么是道义。”

        按说子路的理想比较远大，对于那么看重礼乐治国的孔子来讲，假如自己的学生真能有如此业绩，可以使一个国家转危为安，他应该感到很欣慰吧。没有想到，孔子的反应不仅是淡淡的，而且稍稍有点不屑。“夫子哂之”，微微冷笑了一下，未置可否，就接着问第二个学生：“冉求，你的理想是什么？”

        冉有名求。他的态度比起子路显然要谦逊很多，没有敢说那么大的国家，那么多的事。他说：“假如有一个方圆六七十里或者五六十里的小国家让我去治理，等到三年的光景，可以使老百姓们丰衣足食。至于修明礼乐，那就要等待贤人君子了。”他的意思是说，在物质层面能做到使百姓富足，但要万众齐心，对国家有信念，做到礼乐兴邦，那我可做不到，还是等着比我更高明的君子来吧。

        他的话说完了，老师依旧未置可否。接着问第三个人：“公西赤！你的理想是什么？”

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