第五章 共三光而永光（下） (4 / 10)
        从前面可知，帝俊即不是帝喾，也不是什么东夷人的祖先，这位帝俊到底是谁就成了个问题，如果按黄帝唯一正统的观点便根本解释不清楚。

        但明白道纪，知道土族有人皇和人道两大源流，便很清楚了。

        当时东方根本就是二帝并立，就像后世金灭北宋，南边还有一个南宋，彼此都称自己是正统，满清灭明，南边还有一个南明，彼此也都称自己正统，都不承认对方。

        太阳之下，本无新事，帝尧帝舜时期的情况，应该也是类似。

        黄帝传帝颛顼，帝颛顼传帝喾，帝喾传帝尧，帝尧传帝舜，这是一支，是炎黄部落联盟。

        当时还有一支，是从蚩尤九黎部落联盟传承下来的，也称天帝，便是帝俊。

        后来帝舜击败三苗，迁三苗为西戎，这个帝俊就跑到中东啃青菜去了，就是后来西方神话传说中的上帝。

        其实两者有很多共通之处，首先，帝俊和上帝在东西方的传说中都发动了大洪水，目的都是为了惩罚世人，而且时间相同，在东方是帝尧帝舜时期，在西方就是诺亚方舟，诺亚方舟的时间有达人考证大概是四千两百年前，两者是一致的。

        不可能同时间在东西方各有一个天帝发动大水吧，这说明帝俊就是上帝。

        其次，这两人的手下，东方的帝俊有十个儿子，都是金乌，西方的上帝手下有一大票天使，有没有发现共同点，金乌和天使，都有个非常明显的标志，都有翅膀，而且金乌是帝俊的儿子，是能化作人的，可见其本质其实也是鸟人，而且这十只金乌后来还被后羿射死了九只，只剩一只了。

        上帝只有一个儿子，叫耶稣，帝俊有十个儿子，但被射死了九个，只剩一个了。

        有一只金乌没死，活下来了。

        后来明朝的时候，元始大大开马甲写了一本封神演义，确定了整个东方的神话体系，书中出场之人都交代了后来的去向。

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