第三十章 转战黄花滩 (1) (1 / 2) 首页

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第三十章 转战黄花滩 (1) (1 / 2)
        平安以富饶美丽而著称,人们在谈论平安时,常常在平安的前面加个“金”字。

        黄花滩就是“金平安”之门户。

        黄花滩是个地名,位于平安县东二十公里处,东接东安县西乐乡东屯村,北靠黎明山,南依康乐河,西面就是他用宽阔的胸膛所呵护着的塞上江南金平安。

        几十年前,这里是一片荒漠地带,北山山地的沙漠升腾起滚滚烟尘;烟尘下,临近黄花滩的地方竟然是方圆百十公里的盐碱滩。泛黄在地面上的盐碱,一年四季白花花的,像积雪一样,常年不化。那个年代,平安县的庄户人家从来都不买盐买碱,黄花滩就是他们取之不尽的盐碱场。

        然而造物在这里又一次显示出它的神奇,在这块盐碱地上,竟然生长着一种粗杆窄叶的植物,俗名“胖姑娘”,一到五六月份,就开出黄色的花瓣,这在看惯了岌岌白草的戈壁滩上,确实让人惊叹,动人情思。此地因此得名黄花滩。

        黄花滩之所以能够呵护金平安,不是因为它仅仅是一个盐碱滩,也不是因为这个盐碱滩上有一座黄花庙,而是因为这个名叫黄花滩的地方驻扎着一个抗沙斗风的大型国营农场,即国营黄花滩农场。因为国营黄花滩农场机关所在地有一座古老的庙宇,人们称之为“黄花庙”,所以人们在称呼国营黄花滩农场时,也常常将其称为“黄花庙农场”。

        黄花庙是一座古庙,早些年的时候,已经破烂不堪了;近些年来,经过修缮,已经成为平安地区较大和较为有名的寺院了。

        关于“黄花庙”的来源,有多种说法,考证起来比较困难,再说考证“黄花庙”的来源,也不是作者的事情,没必要浪费那个脑细胞。但是,作者有个习惯,就是爱在老人堆里混,听他们讲一下稀奇古怪的事情。

        有一个老人对“黄花庙”的来源是这样说的:

        释迦摩尼带着几个弟子由长安回灵山,在翻过乌鞘岭后,进入了l西走廊的地界,回头一看,几个弟子没跟上来,就站了一会儿,等着几个贪玩的弟子。释迦摩尼在等到了几个弟子后,又前行到了平东,回头一看,几个弟子又没影了,就坐下来休息,直到几个弟子赶来为止。释迦摩尼又往前行,走到了黄花滩这个地方,回头一看,几个弟子又没影儿了,就又休息了一下,等几个弟子;释迦摩尼等了许久也不见几个弟子,就把一串佛珠放到了黄花滩,作为给几个弟子的提示,然后接着前行。释迦摩尼前行到了平安城里,见几个弟子还没友赶上来,心想,一定是几个弟子玩疯了,不知啥时候才能到呢,与其干等着,还不如睡一会儿呢!于是,释迦摩尼就躺下来睡觉,不知不觉地就睡着了。释迦摩尼的几个弟子在黄花滩看到了释迦摩尼留下的佛珠,就不敢贪玩了,赶紧往前赶,赶到平安城里,见释迦摩尼睡着了,就默默地站在释迦摩尼身后,等着佛祖醒来后继续走路,谁知释迦摩尼竟然一直没有醒来。于是,在l西,人们能看到一个站佛像,到平东了有个坐佛像,黄花滩那里有个小佛像,而平安城则是个巨大的睡佛像。

        这个仅仅是一个老年人的闲谈,当不得真;但平安睡佛寺门口的对联说的最好:“睡佛长睡睡千年长睡不醒,问者永问问百世永问难明”。让笔者说啊,莫怪佛长睡,概因人未醒。长期以来,人们都在昏昏沉沉之中,先是搞不清吃草吃粮的问题,宁要草,不要粮;后来又是除了钱啥都不认,结果,锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐?有毒!白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目:有雾!

        唉。这算什么事嘛?!

        接着说这个黄花庙吧。黄花庙在□□□□□时,被支边青年给毁掉了,因为那是封建迷信的东西。作为保护性措施,平安县在□□□□□的后期,把黄花庙的佛像复制到了平安城里的睡佛寺内,一些文物也转移到了睡佛寺。今天的黄花庙,比过去的黄花庙更加宏伟壮观,但是个复制品。为什么要把一个土庙复制扩大到宏伟壮观的程度?那得说一九九九年新上任的一个吕姓场长了。这个吕姓场长有个最大的特点,就是肯干,肯干的同时还胆大,又肯干又胆大,还赶上了经济发展发展的黄金时期,黄花滩农场就一下子显出了新气象。为了祈祷这种新气象能长久地氤氲在黄花滩农场,这位吕姓场长就大动土木,修缮和扩建黄花滩庙,结果工程进行到一半时,l省农垦集团公司把他给调走了。

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