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第五十六章 各人处境
呲的一声,一旁的油灯突然炸出声响,也把沉浸在回忆中的张敏惊醒过来了。先前所想之事已是大半年前发生的了,不过张敏依旧历历在目,在那以后张敏也顺利的被安排到大理寺之中,成为一名录事,主要负责抄写文书档案之类的事。
回想起初入大理寺的情形,虽然录事工作轻松自在,但是张敏并没有放纵自己,在完成本职工作的同时,还会旁观寺内评事、寺丞如何断案。当朝施行的律令还是高宗时颁行的《永徽律》,张敏在清心观修行时便刻意熟记包有此律以及各种立法经验的《永徽律疏》。在记录各种案件档案和旁观断案过程时,张敏都不会自行论断一番,再看档案和寺内司法官的结论,如若相斥,则先遍查律梳,辨其对错。故张敏虽只身为大理寺录事,实则形同身兼数职。
不过大理寺众司法官的确了得,但非有差异,张敏仔细查对律梳后,几乎都是张敏判断失误。但是有时张敏不仅需要查对律法,还需问询他人才可知孰对孰错,究其原因还是张敏虽熟记律法,但是律法毕竟不是万用之物,常有未曾提及之处需司法官自行斟酌判断,以至于张敏遇案不决便多求于寺中老人,每有不同收获也。
过了数月后,张敏自己的判断已经近乎与寺内司法官完全一致,更是凭借广博的见闻暗中指出数位评事错判之案,使其免受负责复审案件的寺丞责罚。张敏遂逐渐受到寺内同僚的信任与看重,不久评事之位有了空缺,张敏便顺利升任其位,开始正式审理案件起来。
只是纵使只做了几个月的录事便升为评事,张敏依旧习惯自己整理案宗,他觉得这样能能帮助自己更好的断案,同时也可以及时的发现错判、误判。于是他成为大理寺唯一一个需要自己整理案宗的司法官,这也让张敏其名在大理寺内流传开来。
眼见今日的案宗已然整理完毕,张敏又快速的浏览一遍,并没有发现什么不妥之处,而油灯已然将尽,张敏猜测时辰大概不早了,便收起案宗。
张敏看了看窗外的明月而后想起几位师兄来,先是师兄沈冲也不知如今身在何处。当时二人一同来到长安,其繁华便让二人流连忘返,张敏本欲让沈冲应征宿卫,入宫中值守,虽难以晋升,但是胜在师兄弟齐聚于此。没想到沈冲虽留恋京城的繁华景色,但是找寻师兄于坚不见,不久便毅然决然的离开此地,连同去往何地也没细说,只言要去边境投军立功,当了将军再回来。而大白师兄大概也已经下山了吧,毕竟他的婚期就快要到了,想到这里,张敏不禁笑出声了。明日正好是休沐之日,大概是时候去见见于坚师兄了,带着这个念头,张敏慢慢进入梦乡之中。
回到李白这边。他躺在自己的床榻上,这里四处都是熟悉的事物,却让李白有一种陌生感。一时间难以入睡,李白只好搜寻起少时记忆来。
李父身为李家这代的家主,只有李白一个子嗣,也并没有纳妾或者继续开枝散叶的意思。李白可谓是李家铁定的下代家主,因此自小便受到李家各支上上下下的宠爱,再加上李白原本就天资聪慧,更是如此。同龄的李家孩童都唯李白马首是瞻,不过因为乡间其他孩童多聚集在公孙玉珑身边,而李白跟公孙玉珑单论时总处于下风,因此这对于李白与公孙玉珑之间的对抗并无太多帮助,反而让李白舍不下脸来“认输”,不得不与公孙玉珑持续抗衡。
也不知道从何时开始,二人已然默认彼此这般相处。而少时李白也就这样被公孙玉珑全面压制许久。直到李父也不知道怎么想到,突然给李白宴请了一位在昌明县颇有其名的剑师,李白遂开始学起剑术来。最开始局势依旧没有太多改善,直到李白小有所成时,在众少年前面显露一手飘逸剑法,让众人刮目相看,同龄男儿莫不钦佩,而后又当街制服一名乡间无赖,受到乡老称赞,更是力压公孙成为众人楷模。
后面一段时间,李白一直仗剑出行,但遇不平事便以剑解之,声名遂愈盛也。不过李白并没有直接仗剑“欺负”公孙玉珑,那时李白自诩侠客,不屑欺凌“手无缚鸡之力”的女童。
公孙玉珑却咽不下这口气,回到家中便央求其父母寻人传授其剑术,不过公孙家一直是要培养其为大家闺秀,自然不欲其舞刀弄剑,只是耐不住公孙玉珑终日在家中软磨硬泡,只好在乡县里找了一个传言会剑术的长者传授其剑术。
也许是公孙玉珑却有此道天赋,也许是长者乃是不出世的高人剑客,总之公孙玉珑很快便剑术入门,并且追赶起李白来。只是二人都没有用剑法比出个高下的想法,反而是旁人不时有此提议。
二人虽没有比剑的意思,但是仿佛默认以剑法为除害来求得声名这种方式来比较,至少李白当时是这样想的。
最开始的那段时间是少时李白最为开心的时候,他终于压制公孙玉珑一头。不仅是乡人称赞,便是学堂里的先生在听闻其事迹后,亦多有夸奖,称其有古之义士之风。
不过后来的事想必不用多说。公孙玉珑后来居上,名声很快就超过李白,剑法更是为人称道,李白亦是自愧不如。
形势立刻恢复往日,乡间很少会听到李白的名号了,公孙玉珑取其代之。李白深受打击,自觉一无是处,对剑术之道更是丧失兴趣,亦不愿留在乡里。此时李白已然十之四、五,于是向李父李母言其欲外出游历,李父李母本欲遣人跟随左右以便照应,不过李白本无具体目的,自然不欲有人相伴,只留下书信便带上行囊悄悄溜走。
李白漫无目的的四处游览,先去往绵州州府所在巴西县,然后经龙安水一路出绵州,经茂州、松州、文州,最后南下至龙州,可谓遍访剑南道之北。在龙州游历时闻得山间有得道高人隐居于此,遂上山求见,被其广博学识折服,终入其门修行也。
(本章完)
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