第二十一卷 对于儒家文化误解{上} (16 / 23)
        g质的不同，两者之间是互动的关系，而不是说有yi

        受ya

        g支配。

        我们从天地之道来看，“天无私覆，地无私载”。在家庭之中，丈夫好比是天，是覆保子女的，妻子好比是地，是载育子女的。丈夫一般负责有保家卫国，治国从政，户外体力劳动，妻子一般负责相夫教子，照顾老人中馈之事，蚕桑之事。

        一般情况下，对涉及到家庭的事情，夫妻当然应该互相商量，意见统一了当然什么事也没有。但是，当意见不统一的时候，总要有个最后的决定，此时应该听从谁的意见呢？这就涉及到了“以礼屈服”的问题了。

        当我们看看现实的情况时就可以知道，一般情况下，当夫妻商量一件事情时，如果采取的是妻子的意见最后成功了，妻子当然会很骄傲。但是，当最后失败了的时候，妻子却常常会说“你是男子汉大丈夫，自己没有主见吗？干嘛听我的？”

        当丈夫有错误的时候，妻子如果以柔情来感动丈夫，一般能够事半功倍。如果用刚硬的态度迫使丈夫就范，一般很难奏效。

        丈夫有道德修养，有主见，刚强有力，有所作为，而妻子柔顺贤淑，端正温顺，家庭会非常和谐。那么，妻子柔顺服从，是不是就是地位卑下呢？

        我们看看地球和太ya

        g的关系就可以知道了，地球绕着太ya

        g转，只不过是太ya

        g和地球各自按照自己的本xi

        g运行，不是太ya

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