第二十卷 问心问道复星天{下} (5 / 6) 首页

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第二十卷 问心问道复星天{下} (5 / 6)
        而关于哲学真正的未来与使命方面。

        一切的学科最终目的与是为了解决现实问题,而现在文科的研究则更多的是脱离现实。只有立足现实,想方设法解决现实问题,一个人才能真正成为大家。想古今中外的大家莫不都是这样子的。

        比如春秋战国时期,诸国纷战,生灵涂炭,从而产生了一些列的社会问题。而诸子百家正是立足于要解决这些问题,所以才各抒己见,奔走天下,弘扬己见。从而产生了辉煌灿烂的诸子百家文化。

        汉朝时期,天下一统。然而天下诸派流杂,人心不齐。所以为了国家大一统的需要而产生了董仲舒的汉儒之学。

        魏晋时期,五胡乱华,南方偏安。为了逃避残酷的现实而产生了魏晋玄学。

        宋朝时期,为了解决五代人们思想道德堕落问题,而产生了宋朝理学。

        明末清初,一代大家顾炎武先生更是提出了”国家兴亡,匹夫有责”的口号,而他也因经世致用之学而成为一代大家。

        清末民初,xifa

        g列强入侵,国势飘摇,山河破碎。在不断的奔走呐喊中才产生了林则徐,康有为,孙中山,冯友兰,鲁迅,牟宗三等各个领域的大家。

        从外国来说,无论是希腊诸哲还是后希腊时代的各大哲人。无论是经验主义还是唯理论。无无论是马列主义还是存在主义无不都是为了解决当时存在的最为显著的问题的。

        尤其是在当下这个经济转型,进入后物质主义的时代,各种力量此消彼长,各种矛盾日渐凸显。这更是需要我们立足当下,以解决现实问题为重点。

        问渠那得清如许,为有源头活水来。形而上的东西永远是难以变化,普通人难以理解并且难以立即使用的。只有现实的世界,现实的问题才是不断变化与更新的,只有这些变化的现实才能给于我们新的需求与灵感,才能给我们所要研究的学科注入新的活力,才能推进学科的不断进展。

        而哲学是该解决一些形而上的问题,是该继承研究前人结果,是该继承道统的。

        种子只有埋于土地,才能长成参天大树,哪怕就是贯通天地的建木也是立在大地之上的。

        哲学应该具有的真正研究方法。

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