第五百九十章 重启诸子百家 (3 / 4)
        因为，察举选官制度，虽是有着系统规定的制度，但是，这种选官制度，是“以选官人为主”的制度，而不是“以法为准”的制度！这种制度，极容易被世家、贵族所垄断！

        整个两汉，对儒家思想的推崇，特别是，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的推行，为形成重视德行的社会风气，提供了思想条件。

        继而，“孝廉制度”成为稳定的入仕制度，为形成重视德行的社会风气提供了制度条件。

        欲要为官者，必须由他人举荐，而被举荐的先决条件是……以孝廉为代表的个人德行；其次，才是考察一个人的真才实学！

        一言以蔽之，察举制，是以德为先，量才为后！

        足足有一刻钟的时间，蒋琬才将“察举选官”制度，解释的清楚。

        “放眼当今天下……”

        李牧站起身来，环视着众人，沉声问道：“以诸位所见所闻……以察举为官者，有几人是……有真才实学、经世致用的……真正人才？”

        众人心下一顿，面上的神色，当即有些凝重！

        蒋琬轻咳一声，一脸郑重的回道：“寥寥无几！”

        “察举制在初始时期，确实为天下社稷……选出过有用的人才。但是，如今之时，察举选官的权力，早已被世家、贵族所掌控！”

        “举个很简单的例子，有‘四世三公’之称的袁家，之所以能有这般显赫的百年基业，是因为……袁家掌控了察举选官的舆论！袁家如此，天下的世家……亦是如此！”

        “大汉能走到这一步，世家才是最大的祸根！”

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