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第358章 老无赖 (2 / 5)
面对未珩的不忿,未央只是微微一笑,老祖宗留下来的东西,总有好的东西,我们把精华吸收过来,把糟粕过滤过去,不能全面否认老祖宗的东西。
比如儒家,未央虽然也不喜欢,但是他不得不承认,孔夫子他老人家,是当之无愧的圣人,所谓“天不生仲尼万古如长夜”,这句话并非虚言。
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,秦始皇“焚书坑儒“后,使儒家遭受重创。而后?汉武帝为了维护封建**统治,听从董仲舒“罢黜百家,独尊儒术“的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起,“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者需要区分开来。
儒家脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。
儒家的精神,还是有些用处的,而且初期的儒家极为进取,容纳百家思想,但是现在不同了,某些人拿着儒家做旗帜,为自己狂拦利益,这就是未央所不能容忍的了。
所以未央虽然反对儒家,但是却不反对儒家的精神与思想。
这事个很矛盾的事情,其实也不矛盾,想一想就明白,若是儒家只是教书育人,自然没有那么多事情,但是偏生与国事牵连到一起,那就是大事了。
应天书院以儒家为根本,又是国子监,未央早就有心前去看看,如今从蓬莱拐了一大圈到了应天府,自然是要取见识一番的。
三人把马车之类的寄在了客栈,便施施然的向着应天书院而去。
未央一身青衣,如同一个寻常的学子一般,未珩与赵曦打扮却身着华服,跟在未央身边看着像书童,却趾高气扬,眼睛恨不得仰到脑门上去,骄傲的不像话。
三人来到应天书院,未央不由感慨一番,书院大多建立在深山老林,再不济,也会在城边上,暨行书院就是如此,占据了一座山,唯应天府书院设立于繁华闹市之中,实在是大违常理。
“好一座红尘书院!”
“好一副大棺材!”
“好一个权利场!”
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