第二十节《大圣何来》 (1 / 2)
        《西游记》中有一章节里讲，乌鸡国的国王被妖怪扔到井里淹死了，孙悟空和猪八戒去井里捞这个国王的尸体。猪八戒下到井里以后，发现井里有个水晶宫，猪八戒以为自己走错地方了，因为他觉得自己到了海里了，他认为水晶宫是海里的龙王住的地方。后来他明白了，井里也有龙王，也有水晶宫，当然河里和湖里也都有龙王和水晶宫，每个龙王各管一方水世界。

        《西游记》中采用的佛教的概念比较多。佛教讲，宇宙中有很多世界，有大千世界、中千世界、小千世界。用今天的话来讲，就是有宏观世界、微观世界。星球上有世界，一粒沙中也有世界。

        人类现在可以去到太空了，但在太空里就分不清上下左右，东南西北了。因为在太空，哪儿都可以是上，也都可以是下。将来在星际世界中旅行时，必须要在太空中设定方位，有参照才行。比如在太阳系中确定一个中心，设定各种方位；在银河系中旅行，也需要确定中心和各个方位。不光是宏观世界，在一粒沙中，也得有方位。比如那种肉眼看不到的纳米机器人，去很小的地方执行任务，也得有方位设定。

        佛教中的四大部洲，就是方位设定。佛教中讲，任何世界中都有中心，都有四个方向（四大部洲）。一粒沙中有四大部洲，地球上有四大部洲，银河系也有四大部洲，地球在银河系的南赡部洲也可以说得通。佛教资料中明确说了四大部洲的地形，比如南瞻部洲是梯形，一条边最长，其他三条边几乎相等。既然说到具体的地形了，所以佛教中是以地球上的四大部洲来举例讲道理的。因此《西游记》中的四大部洲也全设定在地球的地表！比如书里讲，孙悟空从东胜神洲到南瞻部洲，只需要过了海就是。孙悟空从南瞻部洲到西牛贺洲，是从水路过去的。唐僧从南瞻部洲到西牛贺洲，是从陆地上的上古丝绸之路过去的。

        人们有个疑惑，那就是东胜神洲到底在哪儿？因为四大部洲是并列的，面积大小应该差不多。当时的东土大唐都属于南瞻部洲，那么南瞻部洲确实很大，但南瞻部洲的东面并没有一块面积和它差不多的陆地？这是怎么回事？要找到东胜神洲在哪儿，还得从孙悟空的出生地说起，因为吴承恩在《西游记》中明确指出，孙悟空是东胜神洲的傲来国人。

        吴承恩在塑造孙悟空这个人物时，可以说是各处取材。孙悟空是虚构的，但他的原型是真实的，在神态动作方面，吴承恩参考了真猴子，也去观察了一个行为很像猴子的人。在人物事迹方面，吴承恩参考了各种神话传说，其中的一个神话原型可以揭示孙悟空的真正出生地。

        孙悟空的神话原型之一是印度神猴“哈奴曼”，其被记录在真正的唐僧，也就是玄奘法师，从印度归来后所著的《大唐西域记》里。哈奴曼的很多特征和事迹上与孙悟空很像，比如在“楞伽城大战”章节中，哈奴曼大闹无忧园的情节，就对应孙悟空大闹天宫。

        “哈奴曼”的出处，是印度伟大史诗《罗摩衍那》的原本，里面记录了“哈奴曼”本来是印尼神猴。印尼，全称为“印度尼西亚”，号称“千岛之国”，是外星人重点监视的十个国家之一。神猴“哈奴曼”的传说就是从印尼流传到印度的，而印尼神猴“哈奴曼”的神话源头则在印尼的巴厘岛。巴厘岛是印尼的旅游胜地，不光风景优美，岛上的猴子也很出名。两千五百年前（中国的东周时期），当地的风景更美，猴子更多。而神猴就是在那时出生的。

        《西游记》里记载的方向并是不骗人的，猴王在巴厘岛扎了个木筏，被连日刮的东南风吹到了西北岸的南瞻部洲寻仙访道，登陆点应该是越南一带。当猴王北上，来到中原地区时，当时正是春秋战国时期。

        为什么说孙悟空云游学艺是在春秋战国时期？那是由唐朝之前的500年，加上闹天宫的时间，再加上地府生死薄上的300多岁等推算出来的，这都是有依据的。美猴王在南赡部洲求学时，曾经到过长城和各个城市。那时候的长城是东周列国各自修建的长城，而不是后来秦朝连起来的长城。美猴王转了一圈，也没有找到真神仙，都是假大师，听人们传说印度人有真本事，所以美猴王就去了印度（西牛贺洲的一部分）。别说两千年前的印度，那怕就是到了21世纪，印度人仍然被誉为“开挂的民族”。

        《西游记》原著里讲，菩提祖师见美猴王前来求学艺，问道：“你既老实，怎么说（来自）东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”这段话中提到的两重大海是怎么回事？就是南海（属太平洋）和孟加拉湾（属印度洋）！美猴王先乘东南风经过南海到了越南（属南赡部洲）登陆，北上进入中国，然后又经孟加拉湾到了印度地区（西牛贺洲）。《西游记》中讲花果山的铁板桥下直通东海，这也是对的，因为巴厘岛也是直通东海，这里的东海就是太平洋。

        吴承恩写书可不是像今天人们写网络小说那样胡编，他都是有依据的。虽然他不知道巴厘岛，但孙悟空出生地的大方向是推算对了，就是马来群岛一带。马来群岛虽然是世界上最大的群岛，但从面积上讲，也当不起“东胜神洲”这么大的称呼啊，难道另有蹊跷……

        后世人类在考古上、建筑遗迹上和宗教上的发现，显示巴厘岛上的古代文明和中美洲的玛雅文明就像是双胞胎文明。人们对此感到十分疑惑，相隔如此遥远的太平洋两端为什么会出现如此高度相似的文明？古代人怎么会跨越太平洋？这只有一种可能：盘古大陆是在4200年前分裂的！还有一个证据就是，这两个地方都有关于姆大陆文明的传说。公元1868年，英国陆军上尉乔治·瓦特在**国家的庙宇中无意中发现了有奇怪符文的粘土片，当地人称“圣物”，他对此兴趣浓厚，于是不当兵了，从此改行研究这些“圣物”，翻译“圣物”上的符文以后，他发现其记录的就是“姆大陆”文明，而中美洲的玛雅文明也有关于姆大陆的传说。

        玛雅人流传说：“从前有个姆大陆，我们都在一起。”姆大陆指的就是盘古大陆。盘古大陆在全球性的大洪水中分裂了。整个美洲大陆是整体漂移的，后来在漂移中分裂为南美洲和北美洲了，除了漂移中沉没的，有一部分一直漂移并散开，最后形成了马来群岛，印尼就属于马来群岛。

        现在有个新问题，任何人都可以做个试验，在地上标好东南西北，然后站在位置为东的地方，向西北面走，会走到南吗？永远不会！是吴承恩糊涂了吗？他为什么要说美猴王从东胜神洲乘东南风来到西北岸是南赡部洲？原来，他是在给有缘的后人提示：上古资料中的方向和后来的方向不同！上古时的东南西北和现在是相反的！因为地球曾经反方向自转，导致了第二次人类文明的毁灭（从古至今人类文明一共有五次，我们现在的文明就是第五次人类文明）。

        吴承恩为什么偏要说孙悟空是出生在东胜神洲，而不说孙悟空出生在四大部洲的其他部洲？为什么还要把方向写得如此明确？那是因为在吴承恩考证了很多资料，对大量资料进行了认真严谨的整理和甄别，心中有数、胸有成竹！他写《西游记》时，是在郑和下西洋一百年左右之后，他完全可以找到有关**甚至非洲的各种资料。吴承恩所在的明朝在元朝之后，而早在元朝时，西亚和欧洲的神话传说就流传到中原了。而在唐朝时，杜环的《经行记》记载了**世界、西亚、北非、东非的历史文化资料，为后人的小说创作提供了丰富的资料和灵感。因此，吴承恩虽然去不了世界各地，但这并不代表他对世界的描写是胡编出来的！

        吴承恩不光在方向上故意给后人提示，他还在时间上给后人提示。《西游记》里有个自相矛盾的时间，不知道大家注意到没有，那就是孙悟空在介绍自己时，会说“自盘古开天辟地，三皇五帝定乾坤，就有俺老孙存在。”

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