第五十一章 书生见地 (2 / 4)
        “你说吧。”秦卫行面色稍缓。

        “秦兄，圣人之学是每个朝代都尊奉的，唐朝也有科举也有状元，天下学子好像也学的很起劲，哎呀，学得这么好，这唐朝怎么就被灭了呢？”

        宋山用手势止住秦卫行接着问“唉，别急，这宋朝那么多状元郎，朝廷那么多什么翰林、龙渊阁大学士的，皇帝大人从小也勤学苦练的，怎么就被金人连老窝都端了？是大家都没学好功课？那这圣人之说也太难学了吧，学了几百年都学不好吗？谁学好了，写一本心得给天下人一人发一本多好。或则刻在碑上，一看就知道了也不用天天专研了。”

        秦卫行指着宋山道：“你，你，你胡搅蛮缠。这朝纲不正、外敌侵宋，与圣人何干？”

        “哦，你意思是说圣人之说管不了朝纲、治不了外患？”

        “非也，圣人之说，为百学之本，为天下道义之基，为治国御民之宗也。亡国有多种原因，不是圣人之说不对，而是朝廷和天下官员没有做好。还有。。。。”

        宋山打断他的话道：“哦，治国？治的国家被蛮子灭了，御民，御的饿殍百里，民不聊生？公子你出身豪门，你看看我龙虎卫这些孩子，哪个不是走投无路？就算是昨天的山匪强盗，大多也是被逼的，但能谋一口饭吃也不会上山当野人。你说上至朝廷下至官员没有做好，那都学了几十年都做不好，还学他做什么？这学说太厉害了，不如给蒙古人送去，让他们学学，赶明儿也饿死了他们的百姓，再把国也亡了。”

        “你，你，”秦卫行气的说不出话，憋了半天道：“难道天下人知学纲常伦理、礼仪道德错了吗，不学的话岂不是同蛮子一样？”

        “道德礼仪又不是孔孟发明的，三纲五常也不是学来的，那是鞭子打出来的。这些道理大家知道了就行了，用得着学几十年吗？没上过学堂的乡下人，我看比很多朝廷的翰林学士、州府官吏还有道德、还有礼仪。至少他们靠劳动吃饭，不会欺男霸女、弄权营私。”

        “大宋有律法，你说的这些贪官恶吏自有律法处罚。圣人之说也是律法的依据。”秦卫行反驳道。

        宋山觉得秦卫行就像一个传销窝子里才出来的人，没好气地说：“什么好事都归到圣人之说了。那我且问你，咱大宋有这么好的学问，你还担心蒙古人干什么？”

        “学问是教化人的，从茹毛饮血到知书达理，放眼天下，谁不慕我大宋礼仪，而战事却要很多其他的来解决若能上下一心，励精图治，何惧蛮人？”

        “教化好了，等着把大好头颅给人砍了”宋山一翻白眼，又道：“就算你能上下一心，也励精图治了，也国富民强了，你打得过蒙古人吗？”

        秦卫行一时语塞，平心而论，当下的宋兵是打不赢蒙古铁蹄的。要是太祖时候，应该可以杀得蒙古人找不到回家的路，可为什么大宋在圣人学问之下，演变到了这等地步？

        “不扯远了，我问你，圣人之学做的出我的强弩不？做得出我的轰天雷不？”

        秦卫行摇摇头，而后又点头道：“我大宋也有兵器厂、火器厂，假以时日，能做的出来。”

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