第549章 道教改革 (3 / 3)
        米凤阳为什么会答应元武陛下的这个建议，盖因他也知道若是不严格管理教派，素质底下，很容易整个教众就腐烂掉。而实行严格的规矩选拔弟子，弟子俱都是“精英”之人，从长远看，绝对是利大于弊的。

        你想想，一个什么都不懂的道教弟子出去传教，怎么说服信徒？信徒问一问什么什么神仙，结果弟子一问三不知，那还传什么教？名声坏了，那教派就完蛋了。

        所以，米教主对元武陛下“以精英弟子传承教宗”的提议非常认同，想要屁股坐得稳，靠忽悠是没前途的，必须得自身有真本事。

        所以，米教主对教派执行严格的清贫规矩，严禁金银器物，这些东西看着光鲜，实则是祸害无穷。只有思想净化，才是把教派永久传承下去的光明大道。

        **也同时建议道教不必禁饮禁食，毕竟道教神仙都吃酒喝肉，弟子少吃一点少喝一点也算正常。从身体方面考虑，光吃素可不行的。

        米真人自然是拒绝不得，被陛下拉着在皇宫里畅饮几次后，也就把规矩正式传了下去。

        这时代的道人本身就不禁酒肉，只是不放纵饮酒吃肉罢了，总之，东正教对这不禁止，却也不推崇，任凭个人习惯。

        **还闲着蛋疼地帮东正教设计正式的道家服装，可谓尽心尽力，米教主感激得不行，也对穿上后仙风道骨的新服饰（淡黄、红、黑，青四款色，绫、丝绸、棉三种材质）非常满意。尤其是用来束发的铜质“三宝莲台朝云冠”（分全真、神霄、镇鼎、问心四个款），造型神圣无比，戴上后不要太扎眼。

        而且绫和丝绸这两种布料在国内都是高档布，陛下如此厚待，还专门御赐教主黄色（淡黄，非明黄）道袍，米教主焉能不感动？

        取九九归一的寓意，东正道教的正式弟子（教主、护法、传教长老、传教真人、道童），不得超过九千九百九十九人（目前在册的也不过三千多人）。

        只有教主才有资格穿淡黄色的绫料道袍，佩戴全真三宝莲台朝云冠。护法穿红色丝绸道袍，佩戴神霄冠。传教长老（各地道观）穿黑色丝绸道袍，戴镇鼎冠。传教真人穿黑色棉质道袍，戴问心冠。道童，穿青色棉质道袍，不够资格戴冠，以青色布巾束发。

        每年的道教花费，财政拨款一部分，慈善捐款里出一部分，商人百姓布施一部分，养活几千个精英道士搓搓有余。

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