第668章 到底谁教谁 (4 / 6)
        要知道各地方的情况是不一样的，若是要写，首先便该给写出自己治下的地方，说明治下地方的优劣情况，再谈论如何促使地方百姓富庶。

        而且需要的是具体办法，不是假空话，比如闽州候官养马，一句大力支持养马这就是假空话，如何养，如何支持养，养出来的马匹的销路，每年的收益，都应该有一个合适的规划。

        再说衡量地方富庶的标准，有些试卷上写着每年上缴的钱粮赋税，有好一些的做出一个统计，对比了去年的上缴的赋税和今年的赋税，但是一个地方的富庶程度仅仅只是赋税就能代表的吗？

        就拿桃源村来说，人人都说桃源村富庶，上缴的钱粮比以往增加了不少，但是现在的桃源村能与父王在桃源村的时候相比吗？

        不能，因为桃源村现如今没有活力。

        判定一个地方是否富庶，应该综合来看。

        比如百姓的实际收入，家畜的散养，粮食的产量，人口的流动，当地百姓的教育程度，商业是否兴盛，人口的增长速度，也就是新生儿的出生率和成活率，再加上老人的死亡率，还有发展的后劲，有没有做到可持续发展，到最后才是上缴赋税的多寡，这样才称得上评判一个地方是否富庶。

        单单只是赋税的多少，很片面，但就是这样片面的回答竟然能得甲等，岂不是可笑。”

        李世民手中的酒杯不自知的滑落在地，看着李哲问道：“你小子是如何学到这些的？”

        “就是平日里学到的啊！”

        “平日里？台北的学城平日里就教导这些？”

        “当然不是，孙儿以前在台北之时，会与哥哥查看父王处理过后的奏折，得记录自己的感悟与问题，然后请教父王，所以平日里就学会了。”

        “原来如此。”

        李哲似乎没有听到李世民的话一般，自顾自的说道：“其实科举还有弊端······”

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