任见《刘禹锡传》013
        孩，你没有高官显贵、名门望族的家庭背景，唯有自己下苦功发奋汲取知识。

        知识，存在于书本，更存在于社会上，存在于民间。

        你需要的是，对“九流”、“百氏”各学派的思想和艺术，兼收并蓄，咀英撮华。你知识学得多了，就会发现儒学其实也是一部分，也是局限的了。

        刘绪告诉儿，老师有他的根据，你也可以有自己的主张。

        你觉得百姓的歌好听，那就尽管去听好了。非但可听，还可以记下来，让它更远地传播出去，让更多的人听，更多的人唱。

        而且你写诗作文，也应该是为百姓写、为百姓作的。

        刘绪告诉儿，你的诗文，天下百姓不喜欢，就好比树木失却了土地、肥料和水分，最终会干枯而死。百姓喜欢了，它就好比种，有了生根、长大的条件。

        刘禹锡听了父亲这番话，惊讶地瞪大了眼睛。

        他感到父亲的同书上的太不一样了，但又十分敬佩父亲的胆识。

        父亲的教诲深深地震撼了刘禹锡，使他在保持好学不倦精神的同时，勤于思考，使他在攀登诗歌艺术高峰的同时，贴近下层民众的生活和情怀。

        江东地区繁荣的经济和发达的文化滋养了刘禹锡的学识，但江东毕竟不是当时的政治中心，作为一个中原衣冠之家的弟，渐渐长大起来，他希望到京师去干一番事业。

        与多数有成就的诗人一样，刘禹锡并不甘心当一个文士，“得志行道”的思想在他的心灵中生长。

        抱着施道展志的愿望，刘禹锡勤学苦读，十七岁便考中了举人。

        他继续努力，精进不辍，准备参加进士考试。

        唐德宗李适贞元七年，地方官员选送举，十九岁的刘禹锡因之离开江东，赴京师长安应进士试。

        母亲卢女士不服江淮一带的水土，想念洛阳老家，刘禹锡便利用机会，奉同母亲，迤逦北行。

        秋风乍起的时节，母到了洛阳。

        刘禹锡将母亲和侍仆女安置在洛阳都昌里旧宅中，自己只身西赴京城长安，开始了交游和备考的日。

        一般士，都提前一到两年持着地方长官的奏表和信件，进入京师，熟悉情况，复习备考。攻读的同时，结识名流，以站稳脚跟，培植声誉，利于考试发挥和皇家录取。

        应当理解为，举们预备参加朝廷的考试，也是被地方官选出来当做特殊贡品呈给皇上的，因此他们也被称作乡贡。乡贡受到皇上接见，就算朝廷把贡品收下了。

        皇上接见、勉励之后，应试者们回到各自买定的驿馆，或独修功课，或结伴研讨，揣摩时事，立论设策。

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