第二十八章 酒肉朋友 (3 / 5)
        一瞬间就失去所有家人、甚至被家人视作异类叛徒的感觉有多难受？更何况有些地方还不允许女人工作，没有生活来源吃什么？

        在西市胡姬酒肆里不戴头纱跳胡璇的胡姬全是奴婢，袄教圣典《阿维斯塔》认为“卑躬屈节的仆从”是要处死的，而女人则可以宣布不结婚，并且袄教认为最好的妇人是男人思想上的朋友，不是外貌，所以在波斯有很多女在法律、算学的造诣很高。

        丝绸之路给粟特人的生活带来了改变，可是那是一夜暴富产生的，丝绸在地中海一带能卖出非常高的价钱，同样西域的香料在唐也卖出高价，然而香料在唐却是不收税的，反倒是作为生活必需品的盐朝堂上开始商量征税了。

        粟特人通过给李林甫行贿获得了税收豁免权，盐商也开始动同样的心思，可是怎么送礼却是个大麻烦。

        李宰相已经有用香料刷的墙了，他们总不能用盐做一座房给他吧？但是自贡可是出美食的地方，于是这家盐帮开的蜀香居就应运而生了。

        吃宴没有美酒和女人怎么能行？

        这是不知道哪位官人点醒世人的至理名言，初出川蜀商人们立刻行动起来，在长安城中到处寻找可用之人，平康坊的都知娘是不会为了钱轻易离开假母家的，而低一个档次的搊弹家用来招待贵客可有点拿不出手，不定还会因此得罪人，于是有人就想了个办法出来，那就是请胡姬过来助兴。

        胡姬也会跟客人出酒肆，但她们也有自己的规矩，超过九成的胡姬不允许离开西市，因为她们跟牛羊一样需要集中起来管理，剩下的一成接受汉人的雇佣，可以离开西市到长安城其他酒肆表演，但到了晚上必须回来，敢逃跑的被抓住一律送城外寂静塔。

        城外临皋原上有两百户袄教教徒守护寂静塔，到那里去的基本上都是死人，回来的都是骨灰，这些骨灰有的会就近埋葬，有的会被其他胡商带回主人各自的家乡，可活人送到那里去绝对是酷刑，迄今为止没有哪个胡姬敢逃跑。

        想要雇佣胡姬必须得她们的主人同意，但是想留她们在西市外过夜初来乍到的川蜀商人是不可能跟平康坊的勾栏相提并论的，然而客人喝醉了却拉着胡姬的手不放，这就相当于偷攥住了商人的钱包。

        王守善他们到达长安县的公廨时，长安县的县令正和司法参军为处理这件非常寻常的酒后闹事伤透脑筋，胡人是不能得罪的，他们是控制着丝绸之路的大商人，而且牵一发动全身，因为他们非常团结，尤其是在外流浪的时候。

        盐商也不能得罪，运河每年都需要大笔经费疏通，洛水还经常泛滥，谁知道这次李适之修的堤坝能抵抗多久洪水。而且蜀是唐重要的纸张生产地，北张村生产的白麻纸和构皮纸只能奏表和科举用，其他纸张的材质达不到贵人们书写的要求，到时候要是再出个“长安纸贵”的成语那他就又要挨御史的弹劾了。

        县令谁都不敢得罪，因为打架的是贵公所以不敢将他们送到监狱里关着，只能让他们在公堂上指着胡商的鼻骂。

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