六十四. 是身如焰 (2 / 4)
        “须菩提，于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”

        须菩提言：“甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德性，是故如来说福德多。”

        “若复有人，于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提，一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提，所谓佛法者，即非佛法。

        “须菩提，于意云何？须陀洹能作是念，‘我得须陀洹果’不？”

        须菩提言：“不也，世尊。何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。”

        “须菩提，于意云何？斯陀含能作是念，‘我得斯陀含果’不？”

        须菩提言：“不也，世尊。何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”

        “须菩提，于意云何？阿那含能作是念，‘我得阿那含果’不？”

        须菩提言：“不也，世尊。何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”

        “须菩提，于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”

        须菩提言：“不也，世尊。何以故？实无有法名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我、人、众生、寿者。世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉，世尊，我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世尊，我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者；以须菩提实无所行，而名须菩提，是乐阿兰那行。”

        佛告须菩提：“于意云何？如来昔在燃灯佛所，于法有所得不？”

        “世尊，如来在燃灯佛所，于法实无所得。”

        “须菩提，于意云何？菩萨庄严佛土不？”

        “不也，世尊。何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”

        “是故，须菩提，诸菩萨、摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。须菩提，譬如有人，身如须弥山王。于意云何？是身为大不？”

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