六十四. 是身如焰 (1 / 4)
        作者有话要说：</br><embedsrc=fredwang.om/uploadfiles/20072/p3>

        <INPUTTYPE=buttonVALUE=朔云飞渡OnClick=pen("猥琐四婶/blog/item/a125438ddd038f84a4c272d5.html")>我已经转移了，大家去看吧，可以配上这个音乐看

        “复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。

        “须菩提，于意云何？东方虚空，可思量不？”

        “不也，世尊。”

        “须菩提，南西北方、四维、上下虚空，可思量不？”

        “不也，世尊。”

        “须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。

        “须菩提，于意云何？可以身相见如来不？”

        “不也，世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”

        佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”

        须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”

        佛告须菩提：“莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛，而种善根，已于无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。

        “何以故？是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生，若心取相，则为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即著我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法！’

        “须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”

        须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”

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